Car il est mort, est libéré du péché. Cela ne doit pas être compris d'une mort naturelle ou corporelle; car c'est l'effet du péché et est infligé à titre de punition pour cela, sur des personnes sans chiffre; Jusqu'ici, c'est d'être une expiation pour le péché, comme les Juifs t encourageurs; En outre, il y a beaucoup de personnes qui meurent dans leurs péchés, elles vont se lever en eux; Bien qu'une mort naturelle soit allouée à, lorsque les personnes sont exemptes de ces lois et obligations de service et de service, ils sont sous la vie: mais ici, il doit être compris d'une mort spirituelle ou mystique, et des personnes mortes à la loi , par le corps du Christ; mort au péché par le sacrifice et la grâce du Christ; qui sont baptisés dans la mort de Christ et à l'imitation de lui: tels sont "libérés du péché"; pas de l'être de celui-ci; ni du fardeau de celui-ci; ni d'une guerre continue avec elle; ni de la glisse et ne tombe pas dans elle; Non, pas même libéré de celui-ci, dans les services les plus solennels et les actes de religion; mais ils sont libérés du dominion de celui-ci, de la servitude à elle, ainsi que de la culpabilité de celui-ci et de l'obligation de punition à cause de cela: ils sont, comme dans le texte grec, et comme la vulgate latin et Les versions arabes sont lues, "justifiées du péché".

T voir Gill "Ro 5:11".

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