Trois bergers aussi je me suis coupé en un mois, ... pas Moïse, Aaron et Miriam, comme suggéré dans le Talmud E; Ni David, Adonijah et Joab, décédés dans l'espace d'un mois; Ni les trois rois, Jéhoash, Jéhoiakim et Zedekiah, décédés par la main de leurs ennemis dans un très peu de temps; qui est le sens de certains, comme Abendana observe; ni les trois derniers prophètes, Haggai, Zacharie et Malachi, selon Aben Ezra; ni les trois maccabais, Judas, Jonathan et Simon, comme Abarbinel; Les trois sectes parmi les Juifs, les pharisiens, les Sadducéens et les Essenes, au lieu de ce que lesquels certains ont mis les Hérodiens; et d'autres les scribes; Bien que certains soient d'opinion que les trois Sanhedrim ou les tribunaux de Judicature chez les Juifs sont conçus; Mais il semble que le meilleur de tous les interpréter des trois ordres de magistrats parmi eux, des princes, des prophètes et des prêtres; et la "coupe" qu'ils "off" peuvent désigner la cessation du gouvernement civil, le scellage de la vision et de la prophétie et de mettre fin au sacrifice; ce qui est beaucoup mieux que de les interpréter des trois empereurs romains qui ont succédé à Nero; C'est-à-dire que Galba, Otho et Vitellius, qui ont été mis à mort par leurs propres sujets, dans l'espace d'un an et quelques jours F; et qui est un terme de temps qui ne peut pas être considéré comme exprimé d'un mois; qui signifie-t-il en général un petit espace de temps; Ou, si un certain mois est signifié, il conçoit soit le mois Nisan, dans lequel le Christ a souffert, lorsque le Sacrifice de droite aurait dû cessé, ainsi que la prophétie a été scellée, et il n'y en avait plus parmi les Juifs, ni tout gouvernement civil entre leurs mains: ou bien le mois d'AB, dans lequel la ville de Jérusalem était brûlée; Et ainsi une fin a été mise en fait à tous les bureaux ci-dessus. Il se peut qu'un mois d'années est destiné, comme dans Apocalypse 11: 2 et donc Abarbinel ici l'interprète; Bien qu'il l'applique à l'époque des Maccabées; Mais cela peut respecter les trente ans, ou elle-même, qui se situaient entre la mort du Christ et la destruction de Jérusalem, dans lequel la boussole de temps les événements ci-dessus étaient réellement et manifestement satisfaits:

et mon âme les a détestés; parce qu'ils n'ont pas accompli les devoirs de leur bureau; Le magistrat civil ne gouvernait pas selon les lois de Dieu; Les prophètes n'ont pas enseigné la doctrine sonore; et les prêtres n'ont pas fait leur service, ni enseignent au peuple l'utilisation et la fin des sacrifices, et en eux directement au Messie, comme ils auraient dû faire: c'est pourquoi le Christ a exprimé son aversion par des mots de son ministère, en particulier dans Matthew chapitre vingt trois, Matthieu 23:1 et par des actes, provoquant la vengeance de venir sur eux à tout leur retrait: ou "mon âme a été raccourcie", ou "contracté en eux" , ou "envers eux" g; Ses affections étaient réduites envers eux; Il a hâté leurs voies et travaille, qui n'étaient pas bonnes; et il a rejeté et jeté comme son peuple et a écrit un "Loammi" sur eux; enleva son évangile d'eux et a aboli leur état civil et de l'église:

Et leur âme m'a aussi abhorré; qui est la raison de l'ancien; et donc le targum paraphrase,.

"Et ma parole les jette, parce que leur âme a abhorré mon culte; ''.

Tous les rangs et les commandes d'hommes parmi les Juifs ont eu Christ dans l'abharrence; Ils ont abhorré sa personne, son nom, ses miracles, ses doctrines, ses ordonnances et son peuple; cela ils ont fait à cause de son apparence méchante; et à cause de son inventer contre leurs traditions, leurs superstitions et leurs immories; et cela est apparu par leur rejet méprisant de lui comme le Messie; par leur crucifixion de lui; et en persécutant ses disciples et ses disciples.

e t. bab. Taanith, fol. 9. 1. Le dictionnaire de Calmet, dans le mot "bergers". g וקצקצר פפפי בהם "et abréviata est anima mea dans eis", Montanus, Cocceius, Burkius; "Coarctata est", Calvin; "Contractable, [VEL] ContrahetSese", Vatallus; "Contracta Est", Drusius, Grocius.

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