Voici, je ferai de la Jérusalem une tasse de trembloter à toutes les personnes autour du monde, ... Le Targum le rend,.

"Un navire rempli de liqueur d'ébrioration; ''.

Ce qui intoxe et rend giddy et provoque trembler, descendre et tomber comme un homme ivre. La phrase dénote la punition infligée par le Seigneur sur les ennemis de son église et de son peuple; voir.

Ésaïe 51:22:

quand ils seront dans le siège contre Juda [et] contre Jérusalem; pas par Antiochus Epiiphanes; ni par Titus Vespasian; ni par gog et magog, comme Kimchi; Mais par les pouvoirs antichristian, en particulier les nations mahométanes, les Turcs, qui vont contre Jérusalem, lorsque les Juifs sont retournés là et se réinstallaient dans leur propre terre; Voir Ézéchiel 38:5. Les mots devraient être rendus, "et sur JudaDra-t-il" Y, c'est-à-dire la tasse de tremblement, "dans le siège contre Jérusalem"; Selon le Targum, et les commentateurs juifs, les nations de la Terre apporteront les hommes de Juda par la force de se joindre à eux dans le siège de Jérusalem; Comme, à l'époque d'Antiochus, beaucoup de Juifs ont été attirés pour lutter contre leurs frères; Mais le sens est que non seulement la colère de Dieu viendra sur les nations mahométanaises qui soulèvent Jérusalem; Mais aussi sur ceux qui portent le nom chrétien, qui sont des Juifs vers l'extérieur, mais pas dans l'intérieurement; et doit rejoindre avec les Turcs en détresse les habitants des Juifs à leur retour à leur propre terre: assiéger Juda, ou un pays, n'est pas approprié et pertinent: Jérusalem, à nouveau entre les mains des Juifs, selon cette prophétie , seulement doit être assiégé, comme cela sera, par les Turcs; Et cela devrait être observé que cela n'a jamais été assiégé par ANTIOCHUS, et la prophétie ne peut donc pas être appliquée à son époque, comme cela est par beaucoup.

Y וגם על יהודה יהיה "et etiiam Super Jehudah erit", Pagninus, Montanus, Burkius.

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