Ésaïe 51:22

Thus saith thy Lord the LORD, and thy God that pleadeth the cause of his people, Behold, I have taken out of thine hand the cup of trembling, even the dregs of the cup of my fury; thou shalt no more drink it again: AINSI DIT ... TON DIEU (QUI) PLAIDE LA CAUSE - (Psaume 35:1; Jérémie 50:34; Michée 7:9.) TU NE LE BOIRAS PLUS - (Ésaïe 54:7 - Ésaïe 54:9.) Cela ne peut pas approvisionner Israël après le retour de Babylone, parce qu'elle a bu la coupe de la souffrance plus amèrement que jamais depu...

22. _ Ainsi parle Jéhovah. _ Le Prophète n'ajoute pas au hasard trois épithètes au nom de Jéhovah, à savoir qu'il est le _ Seigneur _ ou Défenseur de son Église , qu'il est _ Dieu, _ et enfin, qu'il est son _ Avenger. _ Nous devons toujours considérer quelle est la nature de notre relation avec Dieu; car il s'adresse à nous d'une manière familière, en conséquence de nous avoir autrefois choisis pour être son peuple, en s'unissant à nous dans une alliance éternelle. Cette préface encourageait les Juifs, dans l'Antiquité, à ne pas hésiter à embrasser ce qui est ici promis; et à l’heure actuelle, le même argument s’applique à un nouveau peuple, qui a été pris sous la garde et la protection de Dieu au moins d’eux. Le Seigneur déclare occuper la fonction de «Vengeur», afin que, lorsque nous serons menacés des dangers les plus alarmants, et quand il semblera que tout était fini avec nous, nou...

17-23 Dieu appelle son peuple à se soucier des choses qui appartiennent à sa paix éternelle. Jérusalem avait provoqué Dieu et avait été amenée à goûter les fruits amers. Ceux qui auraient dû être ses consolateurs étaient leurs propres bourreaux. Ils n'ont aucune patience pour garder la possession de leur propre âme, ni aucune confiance dans la promesse de Dieu, par laquelle garder possession de son confort. Tu es ivre, non comme autrefois, de la coupe enivrante des idolâtries de Babylone, mais de la coupe de l'affliction. Sachez donc que la cause du peuple de Dieu peut pour un temps sembler perdue, mais Dieu la protégera, en convaincant la conscience, ou en confondant les projets, de ceux qui luttent contre elle. Les oppresseurs exigeaient que les âmes y soient soumises, que chaque homme croie et adore comme il veut. Mais tout ce qu'ils pouvaient gagner à la violence était que les gens é...

J'AI PRIS DE TA MAIN LA COUPE DU TREMBLEMENT - (Voir les notes à Ésaïe 51:17). Ce verset contient une promesse qu'ils seraient délivrés de l'effet de la colère de Dieu, sous laquelle ils souffraient depuis si longtemps. TU NE LE BOIRAS PLUS - Tu ne seras plus soumis à des épreuves et calamités similaires (voir Ésaïe 54:7). L'idée ici n'est probablement pas que Jérusalem ne serait plus jamais détruite, ce qui ne serait pas vrai, car elle a ensuite été soumise à des épreuves plus sévères sous les Romains; mais que les gens qui devraient alors revenir - les pieux exilés - devraient être préservés pour toujours de souffrances similaires. Le but du prophète est de les consoler, et il le fait par l'assurance qu'ils ne devraient plus être soumis à de telles épreuves....

EXPOSITION. Ésaïe 51:1. Une adresse à la fidèle Israël, suggérant des sujets de confort. L'adresse se compose de trois strophes ou de strophes presque égales, chacune commençant par un appel, Shim'u Elai, "Hearken à moi" ou Haqshibu Elai ", assiste à moi." Le prophète semble être l'orateur et s'adresser à la partie plus fidèle des personnes. Ésaïe 51:1. Vous suivez après la justice; C'est-à-dire "Vous m'efforcez de mener des vies droites" (comp. Ésaïe 51: 7 ). Vous cherchez le Seigneur. Et ne "recherchent pas après des idoles", comme trop d'exilés (Ésaïe 40:19; Ésaïe 41:7;...

Ainsi dit le Seigneur, le Seigneur et ton Dieu, ... Celui qui est le Seigneur de tous, l'éternel Jéhovah, qui peut faire tout ce qui est, et qui est l'alliance Dieu de son peuple et fera tout ce qu'il a intentionné et promis et qui sont pour leur bonne et sa gloire; dont ils peuvent être assurés de la considération de ces noms et titres de son, pour quelle raison ils semblent être utilisés et mentionnés: Cela plaident la cause de son peuple, juste juste, comme il le fera sembler, en les livrant hors de leurs ennuis et en vengeant de leur corps. Voici, j'ai sorti de ta main la tasse de tremblement; Ce qu'il avait lui-même posé là-bas, Ésaïe 51:17, et quels autre que lui-même ne pouvait sortir; Non elle-même, ni aucun de ses fils, ni même qu'ils ne pourraient lui donner aucun soulagement; Mais quand le temps du Seigneur est venu en faveur de son peuple, il le supprimera lui-même: Même

CHAPITRE 51 Jéhovah encourage son peuple fidèle, le reste d'Israël 1. _L'appel à se souvenir d'Abraham ( Ésaïe 51:1 )_ 2. _Sion à Ésaïe 51:3 ( Ésaïe 51:3 )_ 3. _Sa justice proche et Son bras pour juger le peuple ( Ésaïe 51:4 )_ 4. _Ne craignez pas ( Ésaïe 51:7 )_ 5. _La prière de la foi ( Ésaïe 51:9 )_ 6. _Jéhovah répond ( Ésaïe 51:12 )_ 7....

Ainsi parle ton Seigneur, l'Éternel, et ton Dieu [qui] plaide la cause de son peuple : Voici, j'ai pris de ta main la coupe de tremblement, [même] la lie de la coupe de ma fureur ; tu n'en boiras plus : Ver. 22. _Voici que j'ai pris. _] Bien que l'homme ne puisse pas. Là où l'aide humaine échoue, l'aide divine commence. _Tu n'en boiras plus. _] _c'est-à-dire,_ pas de long temps, jusqu'à ta dernière dévastation par les Romains....

ÉSAÏE 51:17 À ÉSAÏE 52:12 . LA DOULEUR DE JÉRUSALEM, QUI FERA PLACE À LA JOIE. Ésaïe 51:17 . Le prophète, manifestement familier de la vision de Jérémie 25:15 , Jérémie 25:15 Jérusalem chancelante sous la stupéfaction causée par le courant d'air que Yahvé dans sa colère l'a forcée à boire. Deux paires de maux (exprimés en Héb. par des jeux de mots) lui sont arrivés, et qui est là pour la réconforter (lire qui doit pour comment vais-je avec VSS). Sous la fureur de Yahvé ses fils sont comme une antilope épuisée par ses vaines luttes dan

PAR CONSÉQUENT, N'ÉCOUTEZ PAS, ETC. — A l'église, couchée dans l'état ci-dessus décrit, mais bientôt ressuscitée, bientôt sortie de ses afflictions, pour se venger de ses ennemis, et pour être vêtue d'honneur, la consolation dans ces versets est adressés, qui n'ont rien de difficile en eux. On peut juste remarquer que l'image horrible de toute cette apostrophe est travaillée avec toutes les colorations de la terreur, et cette allusion au vice de l'ivresse est fréquente dans l'Écriture : les passages suivants éclaireront notre prophète : Jérémie 30:8 ; Jérémie 30:11 . Joël 2:19 . Amos 9:14 . On peut lire...