1 Chroniques 20:1-8
1 L'année suivante, au temps où les rois se mettaient en campagne, Joab, à la tête d'une forte armée, alla ravager le pays des fils d'Ammon et assiéger Rabba. Mais David resta à Jérusalem. Joab battit Rabba et la détruisit.
2 David enleva la couronne de dessus la tête de son roi, et la trouva du poids d'un talent d'or: elle était garnie de pierres précieuses. On la mit sur la tête de David, qui emporta de la ville un très grand butin.
3 Il fit sortir les habitants, et il les mit en pièces avec des scies, des herses de fer et des haches; il traita de même toutes les villes des fils d'Ammon. David retourna à Jérusalem avec tout le peuple.
4 Après cela, il y eut une bataille à Guézer avec les Philistins. Alors Sibbecaï, le Huschatite, tua Sippaï, l'un des enfants de Rapha. Et les Philistins furent humiliés.
5 Il y eut encore une bataille avec les Philistins. Et Elchanan, fils de Jaïr, tua le frère de Goliath, Lachmi de Gath, qui avait une lance dont le bois était comme une ensouple de tisserand.
6 Il y eut encore une bataille à Gath. Il s'y trouva un homme de haute taille, qui avait six doigts à chaque main et à chaque pied, vingt-quatre en tout, et qui était aussi issu de Rapha.
7 Il jeta un défi à Israël; et Jonathan, fils de Schimea, frère de David, le tua.
8 Ces hommes étaient des enfants de Rapha à Gath. Ils périrent par la main de David et par la main de ses serviteurs.
CHAPITRE 20 Joab et David prennent Rabbah
1. Rabbah détruit ( 1 Chroniques 20:1 )
2. Les géants philistins tués ( 1 Chroniques 20:4 )
Rabbah était la capitale d'Ammon ( Deutéronome 3:11 ; Josué 13:25 ) et fut prise par Joab. David s'attarda à Jérusalem (si fatal pour lui, 2 Samuel 11:1 ) et Joab frappa Rabbah et la détruisit.
Alors David apparut aussi sur la scène. Joab avait appelé David pour aider au renversement de la ville ( 2 Samuel 12:27 , etc.). La couronne mentionnée était probablement la couronne de Milcom, leur roi idole. Il était en or massif serti de pierres précieuses. David a reçu la couronne et les pierres précieuses, tout comme notre Seigneur Jésus reçoit la gloire et apparaîtra couronné de nombreuses couronnes ( Apocalypse 19:12 ).
Au verset 3, voir les annotations 2 Samuel 2:31 . Le renversement des géants a suivi. Le premier Sibbechai tua Sippai des enfants des géants ; dans 2 Samuel 21 son nom est donné comme Saph. Elhanan tua Lahmi de Goliath. (Les mots « le frère de » sont en italique et doivent être omis.
C'était un autre géant qui avait le même nom que le géant de 1 Samuel 17 ) Alors le neveu de David Jonathan, le fils de Shimea, le frère de David, tua le dernier des géants. Il avait six doigts à chaque main et six orteils à chaque pied et était de grande taille. Ces géants étaient les instruments spéciaux du pouvoir des ténèbres. Ils ont une signification typique.
La notion de géant dans l'Écriture est toujours liée au mal, à l'élévation de l'homme contre Dieu, symbole d'orgueil et d'autosuffisance, ainsi que de puissance oppressive. Il est l'opposé du petit et de l'humble, de l'humble de cœur, avec qui Dieu se plaît à habiter ; mais peut ainsi représenter la tyrannie d'une convoitise, comme dans le cas d'Og, ou d'une illusion satanique, comme avec Goliath lui-même. Chez ceux qui nous ont précédés, nous devons voir, ce que nous avons vu chez leur parent, les illusions monstrueuses qui demeurent dans un système d'erreur tel que le philistinisme le dépeint, le « mystère de l'anarchie » ecclésiastique de l'époque chrétienne (Bible numérique).
Et dans le dernier vaincu par Jonathan (don de l'Éternel), nous voyons un type du dernier chef ecclésiastique de l'apostasie, l'homme du péché. Le nombre « six » indique cela ( Apocalypse 13:11 ).