2. Le chant prophétique d'Anne

CHAPITRE 2:1 - 10

1. La louange de Jéhovah-Dieu ( 1 Samuel 2:1 )

2. La puissance et la grâce de Jéhovah dans la délivrance ( 1 Samuel 2:4 )

3. La perspective prophétique ( 1 Samuel 2:9 )

Le cœur d'Anne rempli du Saint-Esprit déborde d'une parole merveilleuse. Une critique plus élevée prétend « que cette belle parole sacrée n'aurait pas pu être chantée par Hannah dans les circonstances décrites. Seuls les mots du verset 5 se rapprochent de sa situation et ont sans doute conduit à l'insertion du psaume dans son contexte actuel. Ils disent aussi « que le chant de la Vierge ( Luc 1:46 ) est largement calqué sur le chant d'Anne » (Prof.

ARS Kennedy). De telles déclarations nient l'inspiration. Les chansons d'Anne et de Marie se ressemblent tellement parce que le même Esprit a parlé à travers les deux. Pourquoi devrait-on penser qu'il est impossible pour la pieuse Anne de prononcer des paroles aussi sublimes et d'une telle portée qui sont si étroitement liées à toutes les prophéties ultérieures, si nous croyons que le Saint-Esprit l'a inspirée comme il l'a fait avec Isaïe et d'autres prophètes ?

Comme tous les autres chants donnés par l'Esprit de Dieu, son chant commence par louer le Seigneur, glorifier son nom. Les quatre premières strophes donnent sa propre expérience. Elle connaît Jéhovah et se réjouit de son salut. Particulièrement belles sont les déclarations que l'Esprit de Dieu fait à travers elle en décrivant la puissance et la grâce de Jéhovah dans la délivrance. Nous devons penser ici tout d'abord à notre Seigneur Jésus-Christ. Il est descendu dans la poussière de la mort et est ressuscité des morts.

Il fut descendu dans la tombe et élevé ; Il est devenu pauvre et s'est enrichi ; Il a été abaissé et élevé (versets 6-7). Et c'est pourquoi il descend jusqu'à notre misère et relève les pauvres de la poussière, et soulève le mendiant du fumier pour les mettre parmi les princes pour hériter du trône de gloire. Quel aperçu elle, dont le nom signifie « grâce », eut de la grâce qui se penche si bas et s'élève si haut ! Ses paroles se rapprochaient le plus dans l'Ancien Testament de l'évangile de la grâce révélé dans le Nouveau.

Au milieu du huitième vers, elle parle de l'avenir. Le jour du Seigneur avec son jugement éclate en vue. Les pieds de ses saints seront gardés ; les méchants seront dans les ténèbres ; les adversaires brisés. Alors le ciel n'est plus silencieux. Le Seigneur juge. Le Roi, le vrai Roi d'Israël autrefois rejeté, notre Seigneur Jésus-Christ, sera exalté. Au début des livres des Royaumes, le vrai Roi du ciel est vu dans une vision prophétique.

L'enfant qui sert Samuel devant le Seigneur est une image des plus belles et des plus douces. Fidèlement, ses petites mains faisaient tout ce qu'elles pouvaient, et Jéhovah en était très satisfait.

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