CHAPITRE II

L'hymne prophétique d'Hannah , 1-10.

Samuel sert le Seigneur , 11.

La conduite abominable des fils d'Eli , 12-17.

Récit plus détaillé de Samuel et de la bénédiction divine sur

Elkanah et Hannah , 18-21.

La négligence répréhensible d'Eli envers ses fils n'est pas

les retenant dans leur grande débauche , 22-26.

Le message de Dieu à Eli et la prophétie de la chute de

sa famille et le massacre de ses méchants fils Hophni et

Phinehas , 27-36.

REMARQUES SUR CHAP. II

Verset 1 Samuel 2:1. Et Hannah a prié et a dit ] La Chaldée dit très correctement, Et Hannah a prié dans l'esprit de la prophétie ; car en effet l'ensemble de cette prière, ou comme on peut l'appeler proprement oraculaire déclaration , est un morceau de prophétie régulière, chaque partie de celui-ci ayant un respect pour l'avenir, et peut-être pas un peu de celui-ci déclaratoire du royaume du Messie.

Le Dr Hales a de très bonnes observations sur ce chant prophétique.

"Cet admirable hymne excelle dans la simplicité de la composition, la proximité des liens et l'uniformité des sentiments; respirant les effusions pieuses d'un esprit pieux, profondément impressionné par la conviction de la miséricorde de Dieu envers elle-même en particulier, et de son gouvernement providentiel du monde en général; exalter les pauvres en esprit ou les humbles d'esprit, et abaisser les riches et les arrogants; récompenser les justes et punir les méchants. Hannah était aussi une prophétesse de première classe, en plus de prédire sa propre fécondité, 1 Samuel 2:5, (car elle a eu six enfants en tout, 1 Samuel 2:21,) elle a prédit non seulement les jugements les plus immédiats de Dieu sur les Philistins pendant l'administration de son fils, 1 Samuel 2:10, mais ses jugements les plus éloignés 'sur les extrémités de la terre', 1 Samuel 2:10, dans le véritable esprit des prophéties de Jacob , Balaam et Moses . Comme eux, elle décrit le Sauveur promis du monde comme un ROI, avant qu'il n'y ait de roi en Israël; et elle lui appliqua d'abord l'épithète remarquable MESSIE en hébreu, CHRIST en grec et ANOINTED en anglais, qui fut adoptée par David, Nathan, Ethan, Isaiah, Daniel , et les prophètes successifs de l'Ancien Testament; et par les apôtres et les écrivains inspirés du Nouveau. Et l'allusion à cela par Zacharias, le père du Baptiste, dans son hymne, Luc 1:69, où il appelle le Christ une ' corne du salut ', et la belle imitation de celle-ci par la bienheureuse Vierge tout au long de son hymne, Luc 1:46-42, en fournissant le plus beau commentaire à ce sujet, prouve clairement que Hannah dans sa joie avait un respect pour quelque chose de plus élevé que Peninnah sa rivale, ou aux triomphes de Samuel , voire de David lui-même; les expressions sont trop magnifiques et sublimes pour être confinées à de tels objets. En effet, le savant rabbin, David Kimchi , a été tellement frappé par eux qu'il a naïvement avoué que 'le Roi dont Hannah parle est le MESSIE, 'dont elle a parlé soit par prophétie ou tradition ; car, poursuit-il, 'il y avait une tradition parmi les Israélites , selon laquelle un grand Roi devait se lever en Israël ; et elle scelle sa chanson en célébrant ce roi qui devait les délivrer de tous leurs ennemis . ' La tradition, comme nous l'avons vu, était fondée principalement sur les deuxième et troisième prophéties de Balaam, Nombres 24:7-4; et nous ne pouvons qu'admirer cette gracieuse dispensation de dons spirituels à Hannah (dont le nom signifie grace ) en la classant parmi les prophètes qui devraient d'abord déplier un titre principal de la Semence bénie de la femme ."

Dans le meilleur MSS. tout cet hymne est écrit en hémistiche ou en vers poétiques. Je vais le produire ici dans cet ordre, en suivant le plan présenté dans la Bible de Kennicott , avec quelques modifications insignifiantes de notre version actuelle: -

1 Samuel 2:1. Mon cœur se réjouit en Jéhovah;

Ma corne est exaltée en Jéhovah.

Ma bouche est excitée sur mes ennemis,

Car je me suis réjoui de ton salut.

1 Samuel 2:2. Il n'y a personne de saint comme Jéhovah,

Car il n'y en a pas d'autre que toi;

Il n'y a pas de rocher comme notre Dieu.

1 Samuel 2:3. Ne vous magnifiez pas, ne parlez pas fièrement, fièrement.

Que la prévarication ne sorte pas de votre bouche;

Car le Dieu de la connaissance est Jéhovah,

Et par lui les actions sont dirigées.

1 Samuel 2:4. Les arcs des héros sont brisés,

Et les chancelants sont ceints de force.

1 Samuel 2:5. Les pleins se sont loués pour le pain,

Et les affamés cessent pour toujours.

Le stérile en a eu sept,

Et celle qui a eu beaucoup d'enfants est grandement affaiblie.

1 Samuel 2:6. L'Eternel tue et fait vivre;

Il fait descendre au tombeau et fait monter.

1 Samuel 2:7. L'Éternel rend pauvre et enrichit;

Il fait tomber et il exalte même.

1 Samuel 2:8. Il élève les pauvres de la poussière;

Du fumier il élève le mendiant,

Pour le faire asseoir avec les nobles,

Et hérite du trône de gloire.

Car à Jéhovah appartiennent les piliers de la terre,

Et sur eux, il a placé le globe.

1 Samuel 2:9. Il gardera le pied de ses saints,

Et les méchants se tairont dans les ténèbres;

Car par la force personne ne prévaudra.

1 Samuel 2:10. L'Eternel écrasera ceux qui se disputent avec lui;

Sur eux il y aura le tonnerre dans les cieux.

L'Eternel jugera les extrémités de la terre;

Et il donnera de la force à son roi.

Et élèvera la corne de son Messie.

Ce n'est pas particulièrement indiqué ici quand Hannah a composé ou livré cet hymne; il semble de la connexion avoir été au moment même où elle a dédié son fils à Dieu au tabernacle, bien que certains pensent qu'elle l'a composé immédiatement à la naissance de Samuel. Le premier sentiment est probablement le plus correct.

La corne de mine est exaltée dans le Seigneur ] Nous avons souvent vu que corne signifie pouvoir, pourrait , et la domination. Il est donc constamment utilisé dans la Bible, et a été ainsi utilisé parmi les païens. Les paroles suivantes d'Horace à son pot sont bien connues et expriment un sentiment très similaire à celui ci-dessus: -

Tu spem reducis mentibus anxiis,

Viresque et addis CORNUA pauperi.

Hor . Odar. lib. iii., Od. 21, v.18.

Tu ramènes l'espoir aux esprits découragés; Et tu ajoutes de la force et des cornes au pauvre homme.

Paraphrastiquement exprimé par M. Francis: -

"Espère, par toi, beau fugitif,

Les misérables s'efforcent de vivre.

Au mendiant que tu distribues

Cœur et front confiant. "

Dans lequel presque rien de la signifiant n'est conservé.

Ma bouche est agrandie ] Ma faculté de parole est excitée, agitée up , pour exprimer la désapprobation de Dieu contre mes adversaires.

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