Nombres 24:7

He shall pour the water out of his buckets, and his seed shall be in many waters, and his king shall be higher than Agag, and his kingdom shall be exalted. IL VERSERA L'EAU DE SES SEAUX - littéralement, les eaux couleront de ses seaux. Double, deux seaux - à savoir un porteur d'eau - indiquant l'abondance et la prospérité d'un pays bien arrosé. ET SA SEMENCE SERA DANS DE NOMBREUSES EAUX - i: e., sa postérité sera nombreuse. L'image est empruntée à la croissance luxuriante des plantes dans des endroits bien arrosés (cf. Ésaïe 44:4). Le Clerc et Lowth rendent la clause, fluet aqua ex ejus ramis - l'eau coulera de ses branches. Gesenius, Rosenmuller, Furst («Handbuch», p. 707), et Bunsen ('Bibelwerk'), à la suite de Jérôme, considèrent que les «eaux» dans ce passage sont utilisées dans un sens trop indélicat pour ê...

7. _ Et son roi sera supérieur à Agag. _ Il commence maintenant à élargir leur prospérité extérieure, à savoir que le peuple d'Israël sera puissant et florissant, et doté d'un esprit guerrier pour résister aux assauts de ses ennemis; car il ne suffirait pas qu'ils regorgent de toutes les bénédictions, à moins que la capacité de les défendre ne soit également surajoutée. Ce n'est nullement une conjecture probable qu'il parle de Saül qui a fait prisonnier leur roi, Agag, dans la bataille avec les Amalécites; mais leur opinion est la plus correcte, qui suppose que c'était un nom commun à tous les rois de cette nation. C’était donc l’intention de Dieu de déclarer la supériorité de son peuple élu aux Amalécites; nous n'avons pas besoin d'être surpris qu'ils soient ainsi amenés dans un antagonisme particulier avec eux, non seulement parce qu'ils étaient les ennemis constants d'Israël, mais pa...

1-9 Or, Balaam n'a pas dit son propre sens, mais le langage de l'Esprit qui est venu sur lui. Beaucoup ont les yeux ouverts qui n'ont pas le cœur ouvert; sont éclairés, mais non sanctifiés. Cette connaissance qui gonfle les hommes d'orgueil ne servira qu'à les éclairer en enfer, où beaucoup vont les yeux ouverts. La bénédiction est à peu près la même que celle donnée auparavant. Il admire en Israël, leur beauté. Le juste est sans doute plus excellent que son voisin. Leur fécondité et leur augmentation. Leur honneur et leur avancement. Leur puissance et leur victoire. Il revient sur ce qui a été fait pour eux. Leur puissance et leur victoire. Il revient sur ce qui a été fait pour eux. Leur courage et leur sécurité. Les justes sont audacieux comme un lion, non pas lorsqu'ils attaquent les autres, mais lorsqu'ils sont au repos, parce que Dieu les fait habiter en sécurité. Leur influence sur...

Verset Nombres 24:7. _ Il versera l'eau de ses seaux, c. _] Voici une allusion très simple à leur méthode d'élever l'eau dans différentes parties de l'Est. Par le _ puits _ un grand poteau est érigé, qui sert de point d'appui à un levier très long, à la plus petite extrémité duquel un seau est ajouté. À l'extrémité opposée, qui est beaucoup plus grande, il y a de nombreuses encoches taillées dans le bois, qui servent de marches pour un homme, dont il s'agit de monter jusqu'au point d'appui, afin d'abaisser le seau dans le puits, qui, lorsque rempli, il le soulève en marchant sur le bras opposé, jusqu'à ce que son poids amène le seau au-dessus de la bouche du puits: une personne debout près du puits vide le seau dans une tranchée, qui communique avec le sol destiné à être arrosé. _ Sa graine _ sera _ dans de nombreuses eaux _] Une autre simple allusion au semis du riz. Le s

Le sol natal de Balaam était d’ordinaire irrigué par de l’eau provenant de l’Euphrate voisin et transporté dans des seaux suspendus aux deux extrémités d’un poteau. Ainsi, la métaphore importerait qu'Israël devrait avoir ses propres canaux exubérants et infaillibles de bénédiction et d'abondance. Certains croient que le mot est prédictif des avantages futurs qui, par les moyens d'Israël, devaient profiter au reste du monde. AGAG - Le nom, apparemment héréditaire (comparez 1 Samuel 15) aux chefs d'Amalek, signifie "haut". Les mots indiquent que le royaume amalécite était alors très prospère et puissant (comparer Nombres 24:2); mais aussi d'être de loin surpassé par les futures gloires d'Israël. Les Amalécites n'ont en fait jamais récupéré leur écrasante défaite face à Saül ...

Nombres 24:1 Comme à d'autres moments, ou «comme (il l'avait fait) maintes et maintes fois». Septante, κατὰ τὸ εἰωθός. Rechercher des enchantements. Plutôt, «pour la rencontre avec les tantes». לִקְמראת נְחַשִׁים. Septante, à συνάντησιν τοῖς οἰωνοῖς. Nachashim; comme dans Nombres 23:23, ne sont pas des enchantements au sens de pratiques magiques, mais bien des augures, c'est-à-dire des présages et des signes dans le monde naturel observés et interprétés selon un système artificiel comme se manifestant les desseins de Dieu. En tant que l'une des pratiques païennes les plus courantes et les pires, elle était interdite à Israël (Lévitique 19:26;...

Il verra l'eau de ses seaux, ... c'est-à-dire que Dieu adressera beaucoup de pluie sur les nuages ​​sur ces vallées, les jardins et les arbres, et les rendre fructueux; Et cela peut être une figure de la grâce de Dieu, avec laquelle ses églises sont arrosées et deviennent fructueuses au moyen de la Parole et des ordonnances, qui sont transmises à travers eux de la plénitude qui est en Christ: et sa graine [doit être] dans de nombreuses eaux; La graine et la progéniture d'Israël seront dans un lieu de nombreuses eaux, dans une terre de ruisseaux et d'eaux, demeureront dans une terre bien arrosée, la terre de Canaan, Deutéronome 8: 7 ou doit être comme des graines semées près de l'eau ou dans des endroits bien arrosés, qui ressortent et fait ressortir beaucoup de fruits, voir Ésaïe 32:20 ou deviendra, ou être au-dessus de nombreuses eaux, à laquelle les gens , les royaumes et les nations

LES PARABOLES DE BALAAM Chapitre S 23-24 _1. La première parabole ( Nombres 23:1 )_ 2. La surprise de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:11 ) 3. A Zophim ( Nombres 23:13 ) 4. La deuxième parabole ( Nombres 23:18 ) 5. La demande de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:25 ) 6. La troisième parabole de Balaam ( Nombres 24:1 ) 7. La colère de Balak et la fermeté de Balaam ...

PARABOLES DE BALAAM Nombres 22:39 , Nombres 24:1 LA scène est maintenant sur une montagne de Moab d'où le campement des tribus hébraïques dans la plaine du Jourdain est pleinement visible. A Kiriath-huzoth, peut-être le Shihan moderne, à environ dix milles à l'est de la mer Morte et au sud de la vallée d'Amon, la préparation de l'attentat contre le destin d'Israël a été faite par un grand sacrifice de bœufs et de moutons destiné à sécuriser le bonne volonté de Kemosh, le Baal ou seigneur de Moab. Sur la chaîne surplombant la mer Morte, un peu au nord de l'Amon, peut-être, se trouvent le Bamoth-Baal, ou hauts lieux de Baal, et la « hauteur nue » où Balaam doit chercher ses augures et sera rencontré par Dieu. La soirée de l'arrivée de Balaam a été consacrée à la fête des sa

Il versera l'eau de ses seaux, et sa semence [sera] dans de nombreuses eaux, et son roi sera plus élevé qu'Agag, et son royaume sera élevé. Ver. 7. _Sa postérité sera dans de nombreuses eaux. _] Il sèmera in _locis irriguis; _comme les hommes sont invités à jeter leur pain, leur aumône, sur les eaux, sur les pauvres ; comme sur un sol bien arrosé. Ecc 11:1 Telle est la terre d'Egypte, arrosée par le Nil; ce qui rend la terre si fertile, qu'ils ne font qu'y jeter la semence, et ont quatre riches récoltes en moins de quatre mois, - dit celui qui avait été là. _une_ Il sera plus élevé qu'Agag.] Roi des Amalécites, qui était alors le plus grand monarque de ces régions, et se croyait probablement aussi élevé que ce fier prince de Tyr, Eze 28:2-6 ou que le grand Cham de Cataia, dont on rapporte que chaque jour, après avoir dîné, il faisait sonner les trompettes, par ce signe autorisant les a...