Nombres 24:5

How goodly are thy tents, O Jacob, and thy tabernacles, O Israel! QUE SONT BELLES TES TENTES, Ô JACOB! - une belle explosion d'admiration, exprimée dans des tensions hautement poétiques. Tous les voyageurs décrivent la beauté que la gamme circulaire des tentes bédouines confère au désert. Combien magnifique, alors, a dû être la vue, vue des hauteurs d'Abarim, de l'immense camp d'Israël étendu sur les plaines sous-jacentes. ET TES TABERNACLES, Ô ISRAËL! [ Mishkªnoteykaa (H4908), tabernacles.] Ceci, comme le deuxième ligne du parallélisme, peut être considérée comme un simple écho de l'idée dans la première [pour la distinction entre mishkan (H4908) et 'ohel (H168), le premier signifiant...

5. _ Que tes tentes sont belles, ô Jacob! _ La condition interne de prospérité dont jouit le peuple est décrite par diverses similitudes proches les unes des autres et expressives de la même chose. Il les compare à des vallées et des jardins bien arrosés, puis à des arbres rendus succulents par l'abondance d'humidité, et enfin à des champs dont les graines s'imprègnent de la graisse des eaux. Le mot que nous traduisons "_ vallées _ se propage," certains préfèrent afficher "streams"; et le mot hébreu signifie les deux; mais le cours des métaphores exige que les vallées soient plutôt comprises. Pour la même raison, j'ai donné la traduction «aloès»; car, bien que le mot אהלים _ ohelim, _ signifie souvent "tabernacles", je ne doute pas qu'il se réfère ici aux arbres, donc comme pour correspondre avec ce qui suit quant aux cèdres. On les appelle des arbres «que le Seigneur a plantés», comme...

1-9 Or, Balaam n'a pas dit son propre sens, mais le langage de l'Esprit qui est venu sur lui. Beaucoup ont les yeux ouverts qui n'ont pas le cœur ouvert; sont éclairés, mais non sanctifiés. Cette connaissance qui gonfle les hommes d'orgueil ne servira qu'à les éclairer en enfer, où beaucoup vont les yeux ouverts. La bénédiction est à peu près la même que celle donnée auparavant. Il admire en Israël, leur beauté. Le juste est sans doute plus excellent que son voisin. Leur fécondité et leur augmentation. Leur honneur et leur avancement. Leur puissance et leur victoire. Il revient sur ce qui a été fait pour eux. Leur puissance et leur victoire. Il revient sur ce qui a été fait pour eux. Leur courage et leur sécurité. Les justes sont audacieux comme un lion, non pas lorsqu'ils attaquent les autres, mais lorsqu'ils sont au repos, parce que Dieu les fait habiter en sécurité. Leur influence sur...

Nombres 24:1 Comme à d'autres moments, ou «comme (il l'avait fait) maintes et maintes fois». Septante, κατὰ τὸ εἰωθός. Rechercher des enchantements. Plutôt, «pour la rencontre avec les tantes». לִקְמראת נְחַשִׁים. Septante, à συνάντησιν τοῖς οἰωνοῖς. Nachashim; comme dans Nombres 23:23, ne sont pas des enchantements au sens de pratiques magiques, mais bien des augures, c'est-à-dire des présages et des signes dans le monde naturel observés et interprétés selon un système artificiel comme se manifestant les desseins de Dieu. En tant que l'une des pratiques païennes les plus courantes et les pires, elle était interdite à Israël (Lévitique 19:26;...

Dans quelle mesure sont vos tentes, O Jacob, ... non que la question dont ils ont été fabriquées étaient si riches ou leur structure si admirable, mais l'ordre dans lequel ils ont été placés étaient si beaux et agréables: et tes tabernacles, O Israël; qui est la même chose en d'autres termes et qui peut être appliquée au sens figuré à l'Église de Dieu, qui passe souvent par les noms de Jacob et d'Israël; et convient avec des congrégations et des assemblées particulières des saints, où ils habitent comme dans des tentes d'un état mobilier, comme des pèlerins et des séjours; et quels sont les lieux d'habitation du père, du fils et de l'esprit et du peuple de Dieu les uns avec les autres; et sont de bonne humeur, agréables et délicieuses, à cause de la présence de Dieu avec eux et en raison des dispositions qui leur ont fait, et la société qu'ils jouissent; Voir Psaume 84:1....

LES PARABOLES DE BALAAM Chapitre S 23-24 _1. La première parabole ( Nombres 23:1 )_ 2. La surprise de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:11 ) 3. A Zophim ( Nombres 23:13 ) 4. La deuxième parabole ( Nombres 23:18 ) 5. La demande de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:25 ) 6. La troisième parabole de Balaam ( Nombres 24:1 ) 7. La colère de Balak et la fermeté de Balaam ...

PARABOLES DE BALAAM Nombres 22:39 , Nombres 24:1 LA scène est maintenant sur une montagne de Moab d'où le campement des tribus hébraïques dans la plaine du Jourdain est pleinement visible. A Kiriath-huzoth, peut-être le Shihan moderne, à environ dix milles à l'est de la mer Morte et au sud de la vallée d'Amon, la préparation de l'attentat contre le destin d'Israël a été faite par un grand sacrifice de bœufs et de moutons destiné à sécuriser le bonne volonté de Kemosh, le Baal ou seigneur de Moab. Sur la chaîne surplombant la mer Morte, un peu au nord de l'Amon, peut-être, se trouvent le Bamoth-Baal, ou hauts lieux de Baal, et la « hauteur nue » où Balaam doit chercher ses augures et sera rencontré par Dieu. La soirée de l'arrivée de Balaam a été consacrée à la fête des sa

_Qu'elles sont belles tes tentes, ô Jacob, [et] tes tabernacles, ô Israël !_ Ver. 5. _Comme tes tentes sont belles. _] Il s'en sort avec un hypocrite, comme avec un arpenteur des terres, qui prend une boussole exacte des terres d'autres hommes, dont il ne jouira jamais d'un pied. Voir Nombres 23:10 ....

TROISIÈME ORACLE DE BALAAM. Cela fait varier la teneur des deux déclarations précédentes en s'attardant sur la fertilité du sol d'Israël et l'éminence de son souverain. Il a probablement été construit, comme l'oracle précédent, en distiques, mais en deux endroits cet arrangement a été troublé. La référence à un roi en Israël indique que le poème a été écrit à l'époque de la monarchie. NOMBRES 24:3 F. Le voyant est représenté comme recevant les révélations divines dans une transe ou un rêve, l'œil fermé deNombres 24:3 étant l'œil du corps, et les yeux ouverts deNombres 24:4 étant les yeux de l'esprit. Mais le rendu fermé en...

BALAAM (SUITE) 1-9. La troisième déclaration de Balaam....