Bible annotée par A.C. Gaebelein
Apocalypse 8:6-13
Chapitre S 8:6-11:18
Le Son des Sept Trompettes
1. La première trompette ( Apocalypse 8:6 )
2. La deuxième trompette ( Apocalypse 8:8 )
3. La troisième trompette ( Apocalypse 8:10 )
4. La quatrième trompette ( Apocalypse 8:12 )
5. La cinquième trompette ( Apocalypse 9:1 )
6. La sixième trompette ( Apocalypse 9:13 )
7. Parenthèse : L'ange et le petit livre ( Apocalypse 10:1 )
8. Le temple ( Apocalypse 11:1 )
9. Les deux témoins ( Apocalypse 11:3 )
10. Le tremblement de terre et la septième trompette ( Apocalypse 11:13 )
Les arrêts qui suivent peuvent difficilement être pleinement interprétés à l'heure actuelle. Ce serait folie de dogmatiser à leur sujet. L'application historique que nous rejetons, car la portée du livre montre clairement que ces jugements n'ont pas encore eu lieu. Ce que beaucoup de ces choses signifient ne sera peut-être jamais pleinement compris tant qu'elles ne seront pas réellement accomplies. Les quatre premiers jugements de trompette se tiennent évidemment d'eux-mêmes.
Le feu que le Seigneur a abattu fait son œuvre. La première trompette manifeste les mêmes preuves de la colère divine que celles qui sont tombées sur l'Égypte, quand Israël y a souffert, sous la septième plaie ( Exode 9:23 ). La grêle (chaleur retirée), le feu et le sang sont tous des symboles de la colère divine. Les arbres et l'herbe verte ont été brûlés. Les choses vertes sont des symboles de prospérité agricole et commerciale.
Que ce n'est pas une montagne littérale est évident. Une montagne en langage biblique représente un royaume ( Ésaïe 2:2 ; Zacharie 4:7 ; Psaume 46:2 ; et surtout Jérémie 51:25 ).
La mer est typique des nations. Quelque royaume, intérieurement en feu, signifiant probablement une révolution, sera précipité dans la mer agitée des nations, et le résultat sera une destruction encore plus grande de la vie et du commerce, qui est représentée par les navires.
Dans les jugements de trompette précédents, des choses ont été jetées sur la terre, mais voici une étoile qui tombe. C'est une personne qui a revendiqué l'autorité et qui devient un apostat, dont la chute produit les terribles résultats donnés ici. C'est peut-être l'Antéchrist final qui a d'abord prétendu être pour Israël un grand enseignant doté d'une autorité divine et qui a ensuite fait le grand plongeon. L'absinthe est son nom et les eaux sont devenues de l'absinthe et de l'amer.
Le soleil, la lune et les étoiles sont désormais concernés. Le soleil est le symbole de la plus haute autorité ; la lune, qui n'a pas sa propre lumière, est symbolique de l'autorité dérivée ; et les étoiles symbolisent l'autorité subordonnée. La signification symbolique de ce jugement de trompette est que toute autorité au sein de l'empire romain ressuscité sera frappée par la main de quelqu'un d'en haut et en conséquence, il y aura la plus terrible des ténèbres morales.
Ces quatre jugements de trompette parlent de la prospérité prise d'abord de la terre ; une grande puissance brûlant des feux de la révolution affectant les nations ; un grand leader tombera et deviendra de l'absinthe ; et l'autorité désavouée et frappée remplira le territoire de l'empire romain (l'Europe) des ténèbres les plus denses.