6. La guerre et la panoplie de Dieu

CHAPITRE 6:10-20

1. La guerre ( Éphésiens 6:10 )

2. La panoplie de Dieu ( Éphésiens 6:13 )

La guerre ou le conflit chrétien est avec le diable et ses ruses, avec les principautés, les puissances, les dirigeants des ténèbres de ce monde, et avec les armées spirituelles de la méchanceté dans les lieux célestes (traduction littérale).

Cette révélation donnée ici concernant les puissances des ténèbres, les principautés, les dirigeants des ténèbres de ce monde et les esprits méchants dans les lieux célestes, est importante et demande une plus grande attention. Les Écritures enseignent clairement qu'il existe une vaste domination des ténèbres sur laquelle Satan est le chef et que, en tant que dieu de cet âge présent, il a des dirigeants sur ce monde et une grande armée d'esprits méchants dans les cieux.

Il est le prince du pouvoir dans l'air. La sphère au-dessus de la terre, les cieux aériens et au-delà sont occupés par ces esprits méchants, qui, sous la direction de Satan, forment avec des principautés et des pouvoirs, son royaume. Combien cet être est puissant, quels pouvoirs sont à sa disposition, combien vaste sa domination, combien les anges déchus, les esprits méchants qui possèdent les lieux célestes, aucun saint n'a jamais pleinement réalisé, et tout cela ne peut être connu, jusqu'au jour vient où le Dieu de paix écrasera Satan complètement sous nos pieds.

Satan a même accès au ciel lui-même. Les deux premiers chapitres du livre de Job nous font connaître ce fait. Voir aussi 1 Rois 22:19 .

Mais un jour vient où le serpent ancien, appelé le diable et Satan, sera précipité sur la terre et ses anges avec lui. Cela se produira selon l'Apocalypse ( Apocalypse 12:1 ), lorsque les saints de Dieu seront pris dans la gloire et que Michel commencera sa grande guerre contre Satan. Alors les lieux célestes seront débarrassés de leurs occupants méchants et illégaux.

Ils seront contraints à la terre, où Satan pendant une brève période manifestera sa grande colère et instituera la grande tribulation. Le diable et ses anges seront enfin jetés dans l'étang de feu préparé pour eux ( Matthieu 25:41 ). Tout cela, nous le savons de la révélation de Dieu, et c'est une révélation solennelle.

De nos jours, les masses de la chrétienté professante sont totalement indifférentes à ces vérités. D'autres s'y opposent ouvertement, se moquent d'eux et les rejettent comme des superstitions. Il a bien été dit : « Personne d'autre qu'un incroyant ne peut les ignorer et les mépriser. Derrière tous ces dénégations et ricanements, venant des camps de la plus haute critique et de la nouvelle théologie se dresse l'ombre noire de Satan. Les dirigeants des ténèbres de ce monde, les esprits méchants, font tout ce qui est en leur pouvoir pour maintenir un monde perdu, avec ses progrès supposés et ses découvertes scientifiques, dans l'ignorance et l'obscurité à leur sujet.

Et l'occultisme, connu sous les noms de spiritualisme et de recherche psychique, essaie d'établir la communion avec les esprits défunts. En réalité, c'est la communion avec les esprits méchants dans les cieux, qui utilisent cette intrusion illégale pour tromper leurs victimes et les rendre doublement en sécurité pour le destin imminent.

Et ces esprits méchants sont contre le chef-d'œuvre de Dieu. Ceux qui sont en Christ et s'accrochent à la puissance de son Esprit des vérités grandes et toujours bénies révélées dans cette épître, qui connaissent l'espérance de son appel, qui se réjouissent en Dieu et la gloire à venir, qui marchent dignes de l'appel , tombez face à face avec ces puissances des ténèbres. Ils nous haïssent comme ils haïssent Christ.

Les ruses du diable, pas son pouvoir, nous sommes exhortés à nous opposer. Ses ruses visent toutes à nous éloigner de la jouissance de la communion dans laquelle Dieu nous a appelés, la communion de Son Fils Jésus-Christ notre Seigneur. S'il y parvient, il nous a délogés de notre place forte et est alors capable de nous attaquer. Le monde sur lequel il règne est à sa disposition et il l'utilise pour accomplir son sinistre dessein.

De nombreuses pages pourraient être écrites sur sa tactique et pas la moitié ne serait racontée. Ce n'est pas tant par les choses grossières de la chair et du monde qu'il travaille, bien qu'il les utilise aussi ; les erreurs de toutes sortes devenant plus subtiles et plus rusées, sont les principales ruses de ce grand être et des esprits méchants sous son contrôle. Et comme il réussit dans notre temps présent !

Et nous devons revêtir toute l'armure de Dieu, la panoplie de Dieu. C'est la seule façon pour nous d'obtenir la victoire, de tenir bon et de résister. Premièrement, les reins doivent être ceints de vérité. De même, notre Seigneur a exhorté : « Que vos reins soient ceints » ( Luc 12:35 ).

C'est la ceinture autour des reins, qui maintient toutes choses ensemble. La ceinture est la vérité. Quelle vérité? La vérité des choses célestes, les bénédictions célestes, l'acceptation en Christ, l'unité avec Lui, la vérité si pleinement révélée dans cette épître. Nous en avons besoin comme ceinture pour tenir nos vêtements, nos habits, afin que dans la guerre et le conflit nous ne soyons pas mêlés aux affaires de cette vie ( 2 Timothée 2:4 ). La vérité est de gouverner notre conduite, nos affections.

La cuirasse de la justice. Cela couvre le cœur. Cela signifie avoir bonne conscience. Non seulement savoir que nous sommes la justice de Dieu en Christ, que nous sommes justes parce que nous croyons en Lui, mais cela signifie une marche cohérente avec notre position en Christ et la relation dans laquelle la grâce de Dieu nous a amenés. C'est encore la marche, digne de notre vocation, l'obéissance aux exhortations du chapitre précédent s.

Couvert par cela, le diable ne peut pas nous toucher. Une telle justice pratique « l'amour d'un cœur pur et d'une bonne conscience et d'une foi non feinte » nous maintient dans la réalisation et la jouissance de notre relation avec Dieu, dans la communion avec le Père et le Fils. Combien de fois nous échouons à avoir sur la cuirasse de la justice. Ensuite, nous devons chercher la restauration en confessant nos péchés ( 1 Jean 1:9 ).

Les pieds chaussés de la préparation de l'évangile de paix. Cela ne signifie pas la prédication de l'évangile aux autres, le service chrétien ou gagner des âmes. Nous avons par l'évangile une paix parfaite avec Dieu. Nous savons que Dieu est pour nous, qui alors peut être contre nous ? Cette paix parfaite que nous avons, dans laquelle nous nous tenons, est notre préparation. Et nous avons aussi la paix de Dieu, oui, l'héritage que notre Seigneur nous a laissé : « Je vous donne ma paix.

” C'est pourquoi nous ne sommes pas terrifiés par nos adversaires ( Philippiens 1:28 ). Israël a erré sur les rochers et les sables du désert pendant quarante ans avec des chaussures qui ne s'usaient pas. Nous aussi, errons dans le désert, les pieds chaussés de la préparation de l'évangile de paix, une paix qui durera aussi longtemps que Dieu lui-même.

Connaissant cette paix, sachant que nous sommes entre les mains de Dieu, sachant que nous sommes à Christ et que Christ est à Dieu, sachant que toutes choses sont à nous, nous pouvons nous tenir debout et résister aux ruses du diable. Il ne peut pas toucher celui qui repose dans la paix de Dieu et qui a confiance dans le Dieu de paix.

Le bouclier de la foi. Cela doit être « avant tout » (pas avant tout » comme dans la version autorisée). La foi en Dieu, la foi en Ses promesses, la foi en Sa Parole, une simple foi enfantine, c'est de couvrir la tête et le corps comme un grand bouclier. C'est l'exercice d'une confiance inébranlable en Dieu. Les fléchettes enflammées seront ainsi éteintes. Ces « fléchettes enflammées » sont en effet des armes terribles. Le feu parle de la colère de Dieu, du jugement, au moins, de Lui, et c'est avec cela que l'ennemi nous assaillerait.

Il est, rappelons-le, l'accusateur. Son but, comme nous l'avons déjà dit, est d'apporter une distance en quelque sorte entre nos âmes et Dieu. Quelle nécessité donc de maintenir cette heureuse confiance en lui, qui, si elle n'excuse en rien l'échec, trouve pourtant, dans une faiblesse totale, toute sa confiance en celui qui a entrepris pour nous. « Tous les traits enflammés du méchant » peuvent ainsi être « éteints » par le « bouclier de la foi » (FW Grant).

Le casque du salut. Le casque repose sur la tête. il couvre la tête, siège de l'intelligence. L'assurance du salut passé, présent et futur est ce casque. Comme nous le portons et comme il gouverne notre esprit et notre cœur, les ruses du diable ne peuvent pas nous tomber dessus. Nous sommes en possession d'un salut qui est sûr. Aucun pouvoir sur terre ou au ciel, le diable avec tous ses pouvoirs démoniaques, ne peut nous en gâcher.

Cela donne non seulement confiance, mais audace dans le conflit. C'est triste de voir les milliers de croyants sans le casque du salut, dépourvus de l'assurance du salut et donc la proie facile des ruses du diable, chassés par tout vent de doctrine. On a bien dit : « Ceint de vérité s'applique au jugement de l'homme intérieur. La justice pratique protège la conscience des assauts de l'ennemi ; la puissance de la paix donne un caractère à notre marche ; la confiance en l'amour de Dieu éteint les flèches empoisonnées du doute ; l'assurance du salut nous donne l'audace d'aller de l'avant.

L'épée de l'Esprit. C'est la parole de Dieu, la seule arme offensive mentionnée dans l'armure de Dieu. C'est rencontrer le diable et le faire fuir loin de nous. Comment notre Seigneur béni a brandi cette épée dans le désert, comment Il a rencontré le diable par un « Il est écrit » est bien connu de chaque chrétien. Y a-t-il eu un moment où le peuple de Dieu a eu un plus grand besoin de saisir fermement l'épée de l'Esprit ? Satan a réussi par ses ruses à émousser le tranchant de cette épée.

L'ennemi aussi pervertit et contrefait la Parole. Qu'est-ce donc qu'il faut, comme jamais auparavant, que nous allions « à la loi et aux témoignages ». Nous devons sonder la Parole et laisser la Parole nous sonder. Nous devons avoir la Parole dans nos cœurs et nos cœurs dans la Parole, et ainsi seuls pouvons-nous rencontrer l'ennemi.

Prier toujours. Nous ne détachons pas cela de l'armure de Dieu. Il lui appartient. La prière toujours avec toutes les prières et supplications dans l'Esprit, est à côté de l'épée de l'Esprit l'arme la plus puissante contre le diable et ses méchants hôtes. Nous devons lire la Parole et prier. La prière et la Parole ne peuvent être séparées. La recherche de la Parole doit se faire par la prière et la prière sera efficace par la connaissance de la Parole.

La prière est une dépendance de Dieu ; nous nous appuyons sur Lui. Et comme nous prions dans l'Esprit (pas pour l'Esprit), nous devons aussi veiller et nous souvenir de tous les saints de Dieu, les membres bénis du corps de Christ, le chef-d'œuvre de Dieu.

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