Ésaïe 11:1-16

CHAPITRE 11

Le roi à venir et son royaume

1. Le Roi : qui il est et ce qu'il fera ( Ésaïe 11:1 ) 2. La paix et la bénédiction qu'il apporte ( Ésaïe 11:6 ) 3. Le rassemblement d'Israël dispersé ( Ésaïe 11:11 ) C'est une grande vision de l'avenir que déploie ce chapitre.

Les critiques nient que la personne bénie mentionnée dans les premiers versets est notre Seigneur Jésus. Ils pensent qu'Ézéchias ou Josias est signifié. 2 Thesaloniciens 2:8 montre que c'est notre Seigneur. Lier Ésaïe 11:1 avec Ésaïe 9:6 .

De nouveau, sa venue dans l'humiliation et sa venue dans l'exaltation sont ici imbriquées. Nous voyons son règne dans la justice. Ésaïe 11:6 n'a pas besoin d'être spiritualisé, comme on le fait si souvent. Romains nous dit ( Romains 8:18 ) qu'une création gémissante littérale, travaillant ensemble dans la douleur jusqu'à présent, sera délivrée de ses gémissements et de ses malédictions.

L'heure de la délivrance sonne avec la « manifestation des Fils de Dieu ». Cependant, cette manifestation n'a pas lieu jusqu'à ce que le Seigneur soit manifesté la deuxième fois. Dans le royaume à venir qui sera établi sur terre et gouverné par le Roi d'en haut, la création sera remise dans son état originel.

Le rassemblement d'Israël proviendra d'une dispersion mondiale. Ce sera "la deuxième fois". Cela ne signifie pas et ne peut pas signifier le retour de Babylone, mais le retour de leur exil actuel de près de 2000 ans.