Le royaume davidique

L'ordre des événements dans Ésaïe 10, 11 est remarquable. Esaïe 10 donne la détresse du Reste en Palestine dans la grande tribulation. (Psaume 2:5); (Apocalypse 7:14) et l'approche et la destruction de l'hôte païen sous la Bête. (Daniel 7:8); (Apocalypse 19:20). Isiah 11 suit immédiatement avec son image glorieuse de l'âge du royaume. C'est exactement le même ordre que l'on trouve dans Apocalypse 19, 20. (Voir "Royaume", Ancien Testament; (Genèse 1:26); (Zacharie 12:8) Nouveau Testament; (Luc 1:31); (1 Corinthiens 15:28). Aussi

( Voir Scofield) - (Matthieu 3:2).

( Voir Scofield) - (Matthieu 6:33).

Que rien de tout cela ne s'est produit lors de la première venue du Christ est évident à partir d'une comparaison de l'histoire du temps du Christ avec celle-ci et toutes les autres prophéties parallèles. Loin de rassembler Israël dispersé et d'établir la paix sur la terre, Sa crucifixion fut bientôt suivie (70 après J.-C.) par la destruction de Jérusalem et la dispersion totale des Juifs palestiniens parmi les nations.

doit sortir une tige

Ce chapitre est une image prophétique de la gloire du futur royaume. C'est le royaume annoncé par Jean-Baptiste comme «proche». Il a ensuite été rejeté, mais sera mis en place lorsque le Fils de David reviendra dans la gloire (Luc 1:31); (Luc 1:32); (Actes 15:15); (Actes 15:16).

Succursale

( Voir Scofield) - (Ésaïe 4:2).

Continue après la publicité
Continue après la publicité