Zacharie 12:8

In that day shall the LORD defend the inhabitants of Jerusalem; and he that is feeble among them at that day shall be as David; and the house of David shall be as God, as the angel of the LORD before them. EN CE JOUR-LÀ, LE SEIGNEUR DÉFENDRA LES HABITANTS DE JÉRUSALEM. Cependant, Jérusalem sera aussi spécialement fortifiée contre l'ennemi. ET CELUI QUI EST FAIBLE PARMI EUX À CE JOUR-LÀ SERA COMME DAVID - pour le Juif le type le plus élevé de force et de gloire sur terre (2 Samuel 17:8," un homme de guerre; "2 Samuel 18:3; tel sera le citoyen le plus faible de Jérusalem; Joël 3:10). Et la maison de David sera comme Dieu, comme l'ange d...

Il continue avec le même sujet; et il dit que Dieu serait comme un bouclier pour protéger les Juifs. Car si le verbe יגן, _ igen _, est utilisé ici, mais comme il est dérivé de מגן, _ megen _, ce qui signifie un bouclier, cette métaphore doit être comprise ici, - même que les Juifs, bien que sans pouvoir et sans instruments guerriers, seraient encore en sécurité sous la protection de Dieu, car il serait leur bouclier suffirait. Et Dieu est ici indirectement opposé à toutes sortes de forteresses que les hommes recherchent trop anxieusement et dont ils dépendent en vain. Le Prophète revendique alors sans doute ici pour Dieu une puissance qui, en opposition au monde entier, et quand aucune autre aide n'apparaît, suffirait à soumettre tous les ennemis et à sauver son peuple. _ Jéhovah _ alors _ sera _, dit-il, _ un bouclier _ (158) Mais il semble y avoir ici quelque chos

1-8 Voici une prédiction divine, qui sera un lourd fardeau pour tous les ennemis de l'église. Mais c'est pour Israël; pour leur confort et leur bénéfice. Il est promis que Dieu rendra insensés les conseils et affaiblira le courage des ennemis de l'Église. La signification exacte n'est pas claire; mais Dieu commence souvent par appeler les pauvres et les méprisés; et en ce jour-là, même les plus faibles ressembleront à David, et seront aussi éminents en courage et en tout bon. Il est en effet souhaitable que les exemples et les travaux des chrétiens les rendent comme un feu parmi le bois, comme une torche dans une gerbe, pour allumer la flamme de l'amour divin, pour répandre la religion à droite et à gauche....

Verset Zacharie 12:8. _ Celui qui est faible parmi eux - sera comme David _] Voici une _ différence marquée _ entre _ Judaïsme _ et _ Christianisme _. Le salut des croyants sous l '_ Evangile _ sera si clair, complet et efficace que les _ les plus faibles _ Et la maison de David - en tant qu'ange du Seigneur ] La famille _ _, le _ Église _ du _ vrai David _, le _ Seigneur Jésus _, sera comme l '_ ange _ du Seigneur; _ se tiendra en présence divine _ comme _ Gabriel _; car Christ a dit: "Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu." Ainsi "nous tous, le visage ouvert, regardant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous sommes changés de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur". Ainsi la maison de David, les _ vrais chrétiens _, marcheront ici _ avec, après _, et _ avant _ Dieu....

EN CE JOUR-LÀ, LE SEIGNEUR DÉFENDRA LES HABITANTS DE JÉRUSALEM; ET CELUI QUI EST FAIBLE, PLUTÔT, LE VOL TRÉBUCHE PARMI EUX, SERA COMME DAVID - Le résultat du soin et de la défense de Dieu est ici entièrement spirituel, «le renforcement de ceux qui et le soulèvement de telles chutes. " Ce n'est pas simplement un faible, mais un «trébuchant» et prêt à tomber, qui devient comme David, le grand exemple de celui qui est tombé, mais qui a été ressuscité. Daniel dit d'un temps d'épreuve similaire: «Et certains de ceux qui sont intelligents trébucheront, pour les essayer, les purger et les rendre blancs, jusqu'au temps de la fin» Daniel 11:35. Ribera: «Dieu aura un tel soin de protéger les fils de l'Église, lorsqu'elle sera infestée de persécutions, que celui qui sera tombé par l'infirmité humaine, soit trompé par les hérétiques, soit vaincu par la peur des tortures, se lèvera le plus fe...

EXPOSITION. Verset 1-14: 21. B. Le deuxième fardeau. Zacharie 12:1. § 1. Le prophète procède à annoncer le conflit d'Israël avec des pouvoirs païens. Les nations hostiles se rassemblent contre Jérusalem, mais elles sont elles-mêmes renversées; Pour les personnes et leurs dirigeants, confiance dans le Seigneur, surmonter toute l'opposition. Zacharie 12:1. Le fardeau de la Parole du Seigneur pour (concernant) Israël. C'est le titre du deuxième oracle, correspondant à celui de la tête de Zacharie 9: 1-38 . Bien que l'Israël littéral ait été rejeté, comme nous l'avons vu dans le dernier «fardeau», un nouveau peuple de Dieu. Se pose ( Osée 1:10 10 ), la théocratie messianique, également appelée Israël, dont la fortune le prophète décrit ici, décrivant sa pro

Ce jour-là, le Seigneur défendra les habitants de Jérusalem, ... comme avec un bouclier contre leurs ennemis; Et tel est le Seigneur à tout son peuple; Il est leur bouclier pour les protéger; Il les garde et les gardes par son pouvoir; Il les englobe avec sa faveur, comme avec un bouclier; et leur donne le bouclier de salut; Tout ce qui semblera éminemment comme étant le cas des Juifs à ce moment-là: Et il est faible chez eux à ce jour-là sera comme David; Ils ont les cœurs les plus craintifs et les esprits faibles, seront aussi courageux, tels que Valiant et victorieux que David; et ils sont les plus faibles, dans un sens spirituel, dans la grâce et dans la doctrine de la foi, et dans cette partie de cela, respectant l'utilisation des choses indifférentes, prêtes à être «offensées, trébuchent et tombent» D ; Pour le règne spirituel, qui aura lieu à ce moment-là, ne sera pas un état de p...

12: 1. _ LE FARDEAU DE LA PAROLE DE LA PAROLE DU SEIGNEUR POUR ISRAËL, DIT LE SEIGNEUR, QUI S'ÉTEND AU CIEL ET LAÏCISE LA FONDATION DE LA TERRE ET FORME L'ESPRIT DE HOMME EN LUI. _. Notez comment ce chapitre commence: «Le fardeau de la Parole du Seigneur pour Israël, n'est pas contre Israël. L'Évangile est toujours, au vrai prédicateur de celui-ci, le fardeau du Seigneur, mais, à ceux qui le reçoivent, c'est un fardeau de bénédiction, une charge de miséricorde. À ceux qui le rejetent, il deviendra une pierre chargée, les écrasant à leur ruine éternelle. Dieu accorde, dans sa miséricorde infinie, qu'aucun d'entre nous ne peut appartenir à la dernière classe! Zacharie 12:2. _ Voici, je ferai de la Jérusalem une tasse de tremblement de tout le monde, quand ils seront dans le siège à la fois contre Juda et contre Jérusalem. _. C'est une p...

DAVID Royaume dans l'Ancien Testament, résumé: I. Dominion sur la terre avant l'appel d'Abraham (1) La domination sur la création a été donnée au premier homme et à la première femme (Genèse 1:26); (Genèse 1:28). Au cours de la chute, cette domination a été perdue, Satan devenant «prince de ce monde»; (Matthieu 4:8); (Jean 14:30). (2) Après le déluge, le principe du gouvernement humain a été établi sous l'alliance avec Noé (_ Voir Scofield) - (Genèse 9:1). _ Bibliquement, c'est toujours la charte de tout gouvernement...

II. LE DEUXIÈME FARDEAU DE ZACHARIE (12-14) CHAPITRE 12 _1. Le conflit et la victoire de Jérusalem ( Zacharie 12:1 )_ 2. La vision du transpercé et ses résultats ( Zacharie 12:10 ) Zacharie 12:1 . Le deuxième fardeau commence avec ce chapitre. Elle est totalement inaccomplie à l'exception de la prophétie à la fin du chapitre 13 concernant le Berger qui a été frappé. Les grands événements futurs enregistrés dans ces derniers chapitres de Zacharie sont les suivants : la victoire de Jérusalem, le renversement des nations ennemies de l'ouest (les nations qui constituent l'empire romain ravivé), l'effusion de l'Esprit sur le reste, l'apparition et la vision du Transpercé, la repe