Zacharie 12:3

And in that day will I make Jerusalem a burdensome stone for all people: all that burden themselves with it shall be cut in pieces, though all the people of the earth be gathered together against it. ET EN CE JOUR-LÀ, JE FERAI DE JÉRUSALEM UNE PIERRE PESANTE POUR TOUS: TOUT CE QUI S'EN CHARGE SERA COUPÉ EN MORCEAUX - (Zacharie 14:4; Zacharie 14:6 - Zacharie 14:9; Zacharie 14:13). Jérôme déclare que c'était une coutume en Palestine de tester la force des jeunes en soulevant une pierre massive; l'expression «s'en charger» fait référence à cette coutume. Comparez...

Zacharie ajoute ici une autre métaphore, qui est très pertinente; car lorsque les impies faisaient la guerre à la ville sainte, il ne s'agissait pas de la réduire seulement à l'assujettissement, ou d'imposer un tribut ou un impôt, ou simplement de la régner, et alors? pour le couper entièrement et effacer son nom. Depuis lors, une telle cruauté inciterait les ennemis à attaquer la ville sainte, le Prophète intervient ici et déclare que ce serait pour eux une pierre des plus pénibles. Il compare ainsi les ennemis de Jérusalem à un homme qui tente de prendre une pierre alors qu'il est trop faible pour le faire. Il blesse alors sa propre force; car quand un homme essaie de faire ce qui est trop pour lui, il desserre certaines de ses articulations ou se brise les tendons. Le Prophète veut alors dire que bien que de nombreuses nations aient conspiré contre Jérusalem et aient fait tout leur po...

1-8 Voici une prédiction divine, qui sera un lourd fardeau pour tous les ennemis de l'église. Mais c'est pour Israël; pour leur confort et leur bénéfice. Il est promis que Dieu rendra insensés les conseils et affaiblira le courage des ennemis de l'Église. La signification exacte n'est pas claire; mais Dieu commence souvent par appeler les pauvres et les méprisés; et en ce jour-là, même les plus faibles ressembleront à David, et seront aussi éminents en courage et en tout bon. Il est en effet souhaitable que les exemples et les travaux des chrétiens les rendent comme un feu parmi le bois, comme une torche dans une gerbe, pour allumer la flamme de l'amour divin, pour répandre la religion à droite et à gauche....

Verset Zacharie 12:3. _ Une pierre lourde _] Se référant probablement à cette _ pierre _ qui a été lancée sur la poitrine d'un _ coupable _ condamné à perdre la vie par _ lapidation _, par laquelle toute la région du thorax, _ cœur, _ _ poumons, foie _, c., a été brisé en morceaux....

JE FERAI DE JÉRUSALEM UNE PIERRE PESANTE POUR TOUTES LES NATIONS - Qu'est-ce que "une pierre pour toutes les nations?" Ce n'est pas un rocher ou quoi que ce soit dans sa propre nature immobile, mais une «pierre», une chose roulée de haut en bas, déplacée, soulevée, déplacée, empilée sur les autres, de toutes les manières au service et au commandement des gens, à voir avec c'est ce qu'ils voulaient. Ils ont donc pensé à cette «pierre taillée sans mains» Daniel 2:45; cette «pierre éprouvée et fondation sûre, posée à Sion» Ésaïe 28:16; cette «pierre» qui, Dieu a dit dans Zacharie, «j'ai posé» Zacharie 3:9; dont notre Seigneur dit: «la pierre, que les bâtisseurs ont rejetée, est devenue la tête du coin»...

EXPOSITION. Verset 1-14: 21. B. Le deuxième fardeau. Zacharie 12:1. § 1. Le prophète procède à annoncer le conflit d'Israël avec des pouvoirs païens. Les nations hostiles se rassemblent contre Jérusalem, mais elles sont elles-mêmes renversées; Pour les personnes et leurs dirigeants, confiance dans le Seigneur, surmonter toute l'opposition. Zacharie 12:1. Le fardeau de la Parole du Seigneur pour (concernant) Israël. C'est le titre du deuxième oracle, correspondant à celui de la tête de Zacharie 9: 1-38 . Bien que l'Israël littéral ait été rejeté, comme nous l'avons vu dans le dernier «fardeau», un nouveau peuple de Dieu. Se pose ( Osée 1:10 10 ), la théocratie messianique, également appelée Israël, dont la fortune le prophète décrit ici, décrivant sa pro

Et ce jour-là, vais-je faire de Jérusalem une pierre chargée de tout le monde, ... Le Targum le rend "une pierre d'infraction"; auquel ils vont trébucher et tomber; Mais il semble concevoir l'immeuînement de l'État et la condition de Jérusalem, que ceux qui tentent de l'éloigner de sa place ou de faire une modification dans ses circonstances heureuses, ne seront pas en mesure de le faire, Psaume 125:1. Jerom fait mention d'une coutume dans les villes de la Palestine et qui a continué à son époque tout au long de la Judée, que de grandes pierres rondes étaient placées dans les villes et les villages, que les jeunes se sont exercés avec, en essayant de soulevez-les aussi haut qu'ils pourraient, par lesquels ils ont montré leur force; et le même écrivain antique observe qu'une personnalité comme une coutume obtenue en Grèce; Car il dit qu'il vit lui-même dans la tour à Athènes, par l'image...

Zacharie 12:1. _ le fardeau de la parole du Seigneur pour Israël, dit le Seigneur, qui s'étend sur le ciel et laïcise le fondement de la terre et forme l'esprit de l'homme en lui. Voici, je ferai de la Jérusalem une tasse de tremblement de tout le monde, quand ils seront dans le siège contre Juda et contre Jérusalem. Et ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre chargée pour toutes les personnes: tout ce que cela farde-il avec elle doit être coupé en morceaux, bien que toutes les personnes de la terre soient rassemblées. Ce jour-là, dit le Seigneur; Je vais frapper chaque cheval avec étonnement et son cavalier avec une folie; et j'ouvrirai les yeux des mines sur la maison de Juda et frappera chaque cheval de la cécité. _. Quand Dieu vient défendre la sienne, alors, méprisé, cependant, le peuple peut être méprisé en Israël, Dieu fera que ce soit une tasse de tremblement de tremblemen

II. LE DEUXIÈME FARDEAU DE ZACHARIE (12-14) CHAPITRE 12 _1. Le conflit et la victoire de Jérusalem ( Zacharie 12:1 )_ 2. La vision du transpercé et ses résultats ( Zacharie 12:10 ) Zacharie 12:1 . Le deuxième fardeau commence avec ce chapitre. Elle est totalement inaccomplie à l'exception de la prophétie à la fin du chapitre 13 concernant le Berger qui a été frappé. Les grands événements futurs enregistrés dans ces derniers chapitres de Zacharie sont les suivants : la victoire de Jérusalem, le renversement des nations ennemies de l'ouest (les nations qui constituent l'empire romain ravivé), l'effusion de l'Esprit sur le reste, l'apparition et la vision du Transpercé, la repe

8. JUDA CONTRE JÉRUSALEM Zacharie 12:1 Un titre, quoique probablement postérieur au texte, introduit au début du chapitre 12 un oracle manifestement de circonstances différentes de celles du chapitre précédent s. Les nations, peu particulières comme elles l'ont été, se rassemblent pour le siège de Jérusalem, et, très singulièrement, Juda se rassemble avec elles contre sa propre capitale. Mais Dieu fait la ville comme un de ces gros rochers, profondément enfoncés, que les cultivateurs essaient d'arracher de leurs champs, mais il déchire et blesse les mains de ceux qui voudraient l'enlever. De plus Dieu frappe de panique tous les assiégeants, sauf Juda seulement, qui, les yeux ouverts, s'aperçoit que Dieu est avec Jérusalem et se tourne vers son secours. Jérusalem reste à sa place ; mais la gloire de la victoire est d'abord à Juda, afin que la maison de David n'ait