Apocalypse 19:20

And the beast was taken, and with him the false prophet that wrought miracles before him, with which he deceived them that had received the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone. ET AVEC LUI ... Alors 'Aleph ('); mais A, «et ceux avec lui»; B, 'et le faux prophète qui était avec lui.' MIRACLES - `les miracles '(' signes ') déjà enregistrés (Apocalypse 13:14) tels qu'ils ont été exécutés par le deuxième bête en vue de la première bête. Par conséquent, la deuxième bête est le faux prophète. Beaucoup représentent la première bête le séculier, le second le pouvoir ecclésiastique de Rome; et pensez que le changement de titre de ce dernier, de «l'autre bête» au «faux prophète», est dû au fait que, par le jugement de la prosti...

11-21 Le Christ, le chef glorieux de l'Église, est décrit comme sur un cheval blanc, l'emblème de la justice et de la sainteté. Il a de nombreuses couronnes, car il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est vêtu d'un vêtement trempé dans son propre sang, par lequel il a acheté son pouvoir de médiateur; et dans le sang de ses ennemis, sur lesquels il l'emporte toujours. Son nom est «La Parole de Dieu»; un nom que nul ne connaît pleinement sauf lui-même; seulement cela nous savons, que cette Parole était Dieu manifesté dans la chair; mais ses perfections ne peuvent être pleinement comprises par aucune créature. Les anges et les saints suivent et sont comme le Christ dans leur armure de pureté et de justice. Les menaces de la parole écrite qu'il va exécuter sur ses ennemis. Les enseignes de son autorité sont son nom; affirmant son autorité et son pouvoir, avertissant les prin...

Verset Apocalypse 19:20. _ Et la bête a été prise, et-le faux prophète _] Apocalypse 17:8, c. _ Qui adorait son image. _] La _ bête _ a été représentée comme _ Empire latin _ l'image _ de la bête _, les _ papes de Rome _; et le _ faux prophète _, le _ clergé papal _. _ Ont été jetés vivants dans un lac de feu _] Ont été déconcertés quand _ vivants _ - au zénith de leur puissance, et détruit avec une destruction totale....

ET LA BÊTE A ÉTÉ PRISE - C'est-à-dire qu'elle a été prise vivante, pour être jetée dans l'étang de feu. Les hôtes ont été tués Apocalypse 19:21, mais les chefs ont été faits prisonniers de guerre. L'idée générale est que ces armées ont été vaincues et que le Messie a été victorieux; mais il y a une convenance dans la représentation ici que les chefs - les auteurs de la guerre devraient être faits prisonniers, et réservés pour un châtiment plus sévère que la mort sur le champ de bataille - car ils avaient excité leurs armées et convoqué ces armées pour faire rébellion contre le Messie. La bête ici, comme toujours, fait référence au pouvoir papal; et l'idée est celle de son renversement complet et total, comme si le chef d'une armée était fait prisonnier et tourmenté dans des flammes ardentes, et que tous ses partisans étaient abattus sur le champ de bataille....

EXPOSITION. Apocalypse 19:1. Et après ces choses, j'ai entendu une grande voix de beaucoup de gens au ciel, en disant; Après ces choses que j'ai entendues, comme c'était une excellente voix d'une grande multitude, etc. L'introduction habituelle à une nouvelle phase d'une vision (voir Apocalypse 4: 1 , etc.). La "grande voix", comme d'habitude, caractéristique des énoncés célestes (voir apocalypse 5: 2 , etc.). Encore une fois, on ne nous dit pas dont l'énoncé est. Il se peut que tous les habitants célestes et les saints de la gloire (cf apocalypse 7: 9 ). Comme d'habitude dans l'apocalypse, à la fin d'une description du dernier jugement vient la chanson triomphante de l'hôte céleste (CF Apocalypse 7:9;...

Et la bête a été prise, .... Lors de la première apparition, dès que jamais la bataille a commencé et emporté captive, comme il était menacé, il devrait, Apocalypse 13:10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 par Christ, qui le détruira avec le souffle de sa bouche et la luminosité de sa venue, 2 Thesaloniciens 2: 8 . Et avec lui le faux prophète; c'est-à-dire la deuxième bête dans. Apocalypse 13:11 Comme apparaît les caractères par lesquels il est décrit ici ou antichrist dans sa capacité ecclésiastique; C'est-à-dire que le pape avec son clergé: et, en effet, lorsque les princes et les États antichristiens sont pris et détruits, qui sont le soutien de la papauté, qui doit en conséquence couler, être écrasé et ruiné; La copie Alexandrie se lit comme suit: "Et ils sont avec lui, le faux prophète Jezebel"; La fausse prophétesse et ses enfants, qui seront maintenant

BÊTE La bête, résumé: Cette "Bête" est la "petite corne" de (Daniel 7:24) et le "désolateur" de (Daniel 9:27 ), l '"abomination de la désolation" de (Matthieu 24:15), l' "homme du péché" de (2 Thesaloniciens 2:4 ), le dernier et le plus terrible tyran de la terre, l'instrument tombé de Satan de colère et de haine contre Dieu et les saints juifs. Il est peut-être identique au cavalier au cheval blanc de (Apocalypse 6:2), qui commence par la conquête pacifique de trois des dix royaumes dans lesquels l'ancien empir...

CHAPITRE S 19-20:6 La Manifestation du Roi et le Millénium _1. Alléluias célestes et les noces de l'Agneau ( Apocalypse 19:1 )_ 2. Le ciel s'est ouvert et sa manifestation visible ( Apocalypse 19:11 ) 3. La bataille d'Armageddon ( Apocalypse 19:17 ) 4. La liaison de Satan ( Apocalypse 20:1 ) 5. Le règne de mille ans ( Apocalypse 20:4 ) Apocalypse 19:1 . Une foi

CHAPITRE XV. LA PAUSE DE LA VICTOIRE ET DU JUGEMENT DE LA BÊTE ET DU FAUX PROPHÈTE. Apocalypse 19:1 . Ceux qui ont suivi avec attention le cours de ce commentaire ne peuvent manquer d'avoir observé sa conception dominante du livre dont il traite. Cette conception est que l'Apocalypse de saint Jean nous présente en visions l'histoire de l'Église modelée sur l'histoire de son Seigneur pendant qu'il tabernaçait parmi les hommes. C'est la leçon invariable du Nouveau Testament que Christ et Son peuple sont un. Il est la vigne ; ce sont les branches. Il est en eux ; ils sont en Lui. Avec une égale uniformité, les écrivains sacrés nous enseignent que, de même que Christ a souffert au cours de son ministère terrestre, de même son peuple souffre. Ils doivent endurer la lutte avant de jouir de la victoire et porter la croix avant de remporter la couronne. Mais la

Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète qui fit devant lui des miracles, avec lesquels il séduisit ceux qui avaient reçu la marque de la bête, et ceux qui adoraient son image. Tous deux furent jetés vivants dans un lac de feu brûlant de soufre. Ver. 20. _Et la bête fut prise_ ] Pris subitement, ou alors qu'il fuyait, et pensant ainsi s'échapper. _a_ Dio fait mention d'un voleur notable qui a fait beaucoup de mal en Italie (par la suite le siège du pape) à l'époque de Sévère. Cet empereur a utilisé tous les moyens qu'il a pu pour l'attraper, mais n'a pas pu le faire, _Quippe qui visus non videbutur, non inveniebatur inventus, deprehensus non capiebatur,_ dit l'historien. Mais cette bête subtile rencontre son allumette et plus encore ; car il est pris et jeté dans le lac, etc. Le Christ est vainqueur dès qu'il entre en campagne, _Venit, vidit, vicit. _Il est venu, il a vu, il...