Ézéchiel 34:1-31
1 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
2 Fils de l'homme, prophétise contre les pasteurs d'Israël! Prophétise, et dis-leur, aux pasteurs: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Malheur aux pasteurs d'Israël, qui se paissaient eux-mêmes! Les pasteurs ne devaient-ils pas paître le troupeau?
3 Vous avez mangé la graisse, vous vous êtes vêtus avec la laine, vous avez tué ce qui était gras, vous n'avez point fait paître les brebis.
4 Vous n'avez pas fortifié celles qui étaient faibles, guéri celle qui était malade, pansé celle qui était blessée; vous n'avez pas ramené celle qui s'égarait, cherché celle qui était perdue; mais vous les avez dominées avec violence et avec dureté.
5 Elles se sont dispersées, parce qu'elles n'avaient point de pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, elles se sont dispersées.
6 Mon troupeau est errant sur toutes les montagnes et sur toutes les collines élevées, mon troupeau est dispersé sur toute la face du pays; nul n'en prend souci, nul ne le cherche.
7 C'est pourquoi, pasteurs, écoutez la parole de l'Éternel!
8 Je suis vivant! dit le Seigneur, l'Éternel, parce que mes brebis sont au pillage et qu'elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, faute de pasteur, parce que mes pasteurs ne prenaient aucun souci de mes brebis, qu'ils se paissaient eux-mêmes, et ne faisaient point paître mes brebis, -
9 à cause de cela, pasteurs, écoutez la parole de l'Éternel!
10 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'en veux aux pasteurs! Je reprendrai mes brebis d'entre leurs mains, je ne les laisserai plus paître mes brebis, et ils ne se paîtront plus eux-mêmes; je délivrerai mes brebis de leur bouche, et elles ne seront plus pour eux une proie.
11 Car ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'aurai soin moi-même de mes brebis, et j'en ferai la revue.
12 Comme un pasteur inspecte son troupeau quand il est au milieu de ses brebis éparses, ainsi je ferai la revue de mes brebis, et je les recueillerai de tous les lieux où elles ont été dispersées au jour des nuages et de l'obscurité.
13 Je les retirerai d'entre les peuples, je les rassemblerai des diverses contrées, et je les ramènerai dans leur pays; je les ferai paître sur les montagnes d'Israël, le long des ruisseaux, et dans tous les lieux habités du pays.
14 Je les ferai paître dans un bon pâturage, et leur demeure sera sur les montagnes élevées d'Israël; là elles reposeront dans un agréable asile, et elles auront de gras pâturages sur les montagnes d'Israël.
15 C'est moi qui ferai paître mes brebis, c'est moi qui les ferai reposer, dit le Seigneur, l'Éternel.
16 Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade. Mais je détruirai celles qui sont grasses et vigoureuses. Je veux les paître avec justice.
17 Et vous, mes brebis, ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, je jugerai entre brebis et brebis, entre béliers et boucs.
18 Est-ce trop peu pour vous de paître dans le bon pâturage, pour que vous fouliez de vos pieds le reste de votre pâturage? de boire une eau limpide, pour que vous troubliez le reste avec vos pieds?
19 Et mes brebis doivent paître ce que vos pieds ont foulé, et boire ce que vos pieds ont troublé!
20 C'est pourquoi ainsi leur parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, je jugerai entre la brebis grasse et la brebis maigre.
21 Parce que vous avez heurté avec le côté et avec l'épaule, et frappé de vos cornes toutes les brebis faibles, jusqu'à ce que vous les ayez chassées,
22 je porterai secours à mes brebis, afin qu'elles ne soient plus au pillage, et je jugerai entre brebis et brebis.
23 J'établirai sur elles un seul pasteur, qui les fera paître, mon serviteur David; il les fera paître, il sera leur pasteur.
24 Moi, l'Éternel, je serai leur Dieu, et mon serviteur David sera prince au milieu d'elles. Moi, l'Éternel, j'ai parlé.
25 Je traiterai avec elles une alliance de paix, et je ferai disparaître du pays les animaux sauvages; elles habiteront en sécurité dans le désert, et dormiront au milieu des forêts.
26 Je ferai d'elles et des environs de ma colline un sujet de bénédiction; j'enverrai la pluie en son temps, et ce sera une pluie de bénédiction.
27 L'arbre des champs donnera son fruit, et la terre donnera ses produits. Elles seront en sécurité dans leur pays; et elles sauront que je suis l'Éternel, quand je briserai les liens de leur joug, et que je les délivrerai de la main de ceux qui les asservissaient.
28 Elles ne seront plus au pillage parmi les nations, les bêtes de la terre ne les dévoreront plus, elles habiteront en sécurité, et il n'y aura personne pour les troubler.
29 J'établirai pour elles une plantation qui aura du renom; elles ne seront plus consumées par la faim dans le pays, et elles ne porteront plus l'opprobre des nations.
30 Et elles sauront que moi, l'Éternel, leur Dieu, je suis avec elles, et qu'elles sont mon peuple, elles, la maison d'Israël, dit le Seigneur, l'Éternel.
31 Vous, mes brebis, brebis de mon pâturage, vous êtes des hommes; moi, je suis votre Dieu, dit le Seigneur, l'Éternel.
Ézéchiel 34:1 . Les bergers d'Israël étaient les rois et les princes et tous ceux qui avaient autorité sur eux. Le prophète Jérémie avait reçu un message similaire Jérémie 23:1 . Ces bergers d'Israël étaient responsables de l'état déplorable du troupeau. Totalement égoïstes, ils ne se souciaient pas des brebis de son pâturage ; ils ne craignaient pas Dieu et n'avaient pas de cœur pour le peuple de Dieu. Le troupeau était dispersé et gâté.
Telle était la triste condition du peuple d'Israël. Et quand le Seigneur Jésus est apparu au milieu d'eux pour chercher les brebis perdues de la maison d'Israël, Il les a trouvées comme des brebis sans berger, et Il a eu compassion d'elles Marc 6:34 . Mais ils l'ont rejeté et le berger a été frappé. La prophétie de Zacharie s'accomplit : « Réveille-toi, épée, contre mon berger et contre l'homme qui est mon compagnon, dit l'Éternel des armées.
Frappez le berger et les brebis seront dispersées, et je tournerai ma main sur les petits » Zacharie 13:7 . Les faux bergers, les pharisiens et les sadducéens, étaient une malédiction pour le peuple, et les chefs étaient contre le berger. Ils le livrèrent aux mains des Gentils. Et maintenant, depuis près de 2000 ans, les brebis ont été dispersées et épluchées, errant parmi les nations de la terre Luc 21:24 . Quelle est leur espérance et leur bénédiction à venir, nous apprenons de cette grande prophétie.
(Ce qui est dit dans ce chapitre des faux bergers qui ont maltraité le troupeau de Dieu, son ancien peuple, peut aussi s'appliquer aux faux bergers, les mercenaires de l'église professante. Voir Actes 20:28 et 1 Pierre 5:2 .)
Dans Ézéchiel 34:7 , le jugement est prononcé sur ces faux bergers, et après cela le Seigneur annonce la délivrance de son troupeau ( Ézéchiel 34:11 ).
« Voici, moi-même, moi-même, je chercherai mes brebis et je les chercherai. » Jéhovah se lève en faveur de ses brebis dispersées. Il exercera lui-même l'office d'un vrai berger, cherchant son troupeau. Le jour nuageux et sombre (le temps des Gentils) est révolu et un autre matin se lève, le matin que Son peuple a attendu si longtemps. Ce qu'il fera en ce moment pour ses brebis dispersées est maintenant pleinement proclamé.
«Je les ferai sortir du peuple, je les rassemblerai des pays, et je les ramènerai dans leur pays et je les ferai paître sur les montagnes d'Israël, près des fleuves, et dans tous les lieux habités du pays. je les ferai paître dans un bon pâturage, et sur les hautes montagnes d'Israël sera leur bergerie; là, ils se coucheront dans une bonne bergerie, et dans un gras pâturage ils paîtront sur les montagnes d'Israël.
Je ferai paître mon troupeau et je le ferai coucher, dit le Seigneur. » Et tout cela n'est pas encore arrivé. Certains appliquent ces mots à la restauration d'un reste de la captivité babylonienne et ne voient aucun accomplissement futur de ces promesses. Il est évident que le reste de retour ne possédait pas ces bénédictions. D'autres font une application spirituelle et prétendent que cela signifie l'Église et la bénédiction que les Gentils recevront en tant que brebis du Christ.
C'est le chemin commun que suivent la plupart des commentateurs. Elle n'a pas besoin d'être longuement réfutée, car ni Ézéchiel, ni les autres prophètes ne savent rien de l'Église et des « autres brebis », les Gentils sauvés par grâce et avec les Juifs croyants constituant le seul troupeau Jean 10:16 : Jean 10:16 ; Éphésiens 3:1 ).
Ceci n'est pas révélé dans l'Ancien Testament. Ces gracieuses paroles de promesse n'ont pas encore été accomplies, et elles ne le seront pas non plus tant que l'Église, le corps du Christ, sera rassemblée de toutes les nations. Tous doivent attendre que le dessein de Dieu dans cet âge soit accompli. Lorsque l'Église sera complète quant à son nombre d'élus, lorsque le Seigneur sera venu pour Ses saints et que la vraie Église sera passée de la terre à la gloire, alors le Seigneur se tournera avec miséricorde envers Son peuple Israël et ces promesses données par Ézéchiel seront accomplies. .
Ézéchiel 34:20 . Certains ont appliqué cela à Zorobabel, le chef de Juda au retour de la captivité babylonienne ; ceci est fait par ceux qui nient une future restauration d'Israël. D'autres prennent ces mots dans un sens strictement littéral et enseignent que David le roi redeviendra le chef de la nation, et ressuscité d'entre les morts, sera le seul berger de son peuple.
Ce n'est pas David, mais Lui qui est selon la chair le Fils de David et aussi le Seigneur de David. L'unique Berger ne peut être que le Messie. De nombreux passages montrent que le nom de David est utilisé dans un sens typique. Jérémie annonce : « Ils serviront l'Éternel, leur Dieu, et David, leur roi, que je leur susciterai » Jérémie 30:9 .
Ici, David représente typiquement le Christ, le Messie d'Israël, car il est ressuscité vers eux lorsque la détresse de Jacob est terminée ( Ézéchiel 34:1 ). De lui Jérémie parle plus complètement dans Ézéchiel 23:5 : « Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, La terre.
En ses jours Juda sera sauvé, et Israël habitera en sécurité ; et c'est le nom par lequel il sera appelé, LE SEIGNEUR NOTRE JUSTICE. Les deux, Juda et Israël, seront réunis par un seul Berger. Le Messie d'Israël est également mentionné par Osée comme David : « Ensuite les enfants d'Israël reviendront, et chercheront l'Éternel leur Dieu et David leur roi, et craindront l'Éternel et sa bonté dans les derniers jours » Osée 3:5 .
Isaïe parle des miséricordes sûres de David et ajoute : « Voici, je l'ai donné pour témoin au peuple, chef (prince) et chef du peuple. » Ce n'est donc pas David, ressuscité des morts, mais le Prince de la Paix, qui était ici une fois pour chercher les brebis perdues de la maison d'Israël et qui revient pour sauver le reste de Son peuple Israël et recevoir le Trône de David. Ésaïe 9:6 .
Lorsque le Seigneur fait tout ce qui est promis ici et que le reste a accepté le Messie-Roi rejeté depuis longtemps, une alliance de paix et de bénédiction suivra. « Et je ferai avec eux une alliance de paix, et je ferai disparaître les bêtes mauvaises du pays, et elles habiteront en sécurité dans le désert et dormiront dans les bois. La paix viendra sur la terre et sur toute la terre avec sa venue.
Les bêtes maléfiques, les puissances du monde des Gentils Daniel 7:1 ne dévasteront plus le pays. Tout sera paix et sécurité, afin qu'ils puissent dormir paisiblement dans les bois. « Il y aura des pluies de bénédictions » ( Ézéchiel 34:26 ). Combien de fois un hymne est-il chanté sur la base de cette promesse :
Il y aura des pluies de bénédiction, C'est la promesse de l'amour.
Mais combien peu de ceux qui la chantent savent que la promesse appartient d'abord à Israël. Quand le Seigneur viendra, des pluies de bénédictions se déverseront sur son peuple et sur toutes les nations. Ce seront « les temps de rafraîchissement » Actes 3:19 .
Ézéchiel 34:27 et Ézéchiel 34:28 donnent une brève description du royaume millénaire. La création gémissante sera alors délivrée et les bêtes sauvages verront leur nature changée (comparer Ézéchiel 34:28, Ésaïe 11:6 avec Ésaïe 11:6 et Romains 8:19 .
Il n'y a pas lieu de spéculer sur le sens de « la plante de renom », qui sera élevée. Ce n'est autre que Lui qui, quant à son humiliation, est décrit comme « une plante tendre » et « comme une racine sortie d'un sol sec » Ésaïe 53:2 . Mais maintenant, il apparaît dans toute sa gloire et devient la plante de la renommée. Leur honte et leur souffrance seront alors terminées. Il sera leur Dieu et ils seront son peuple.