Ézéchiel 33:1-33
1 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
2 Fils de l'homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis-leur: Lorsque je fais venir l'épée sur un pays, et que le peuple du pays prend dans son sein un homme et l'établit comme sentinelle, -
3 si cet homme voit venir l'épée sur le pays, sonne de la trompette, et avertit le peuple;
4 et si celui qui entend le son de la trompette ne se laisse pas avertir, et que l'épée vienne le surprendre, son sang sera sur sa tête.
5 Il a entendu le son de la trompette, et il ne s'est pas laissé avertir, son sang sera sur lui; s'il se laisse avertir, il sauvera son âme.
6 Si la sentinelle voit venir l'épée, et ne sonne pas de la trompette; si le peuple n'est pas averti, et que l'épée vienne enlever à quelqu'un la vie, celui-ci périra à cause de son iniquité, mais je redemanderai son sang à la sentinelle.
7 Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle sur la maison d'Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche, et les avertir de ma part.
8 Quand je dis au méchant: Méchant, tu mourras! si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang.
9 Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie, et qu'il ne s'en détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras ton âme.
10 Et toi, fils de l'homme, dis à la maison d'Israël: Vous dites: Nos transgressions et nos péchés sont sur nous, et c'est à cause d'eux que nous sommes frappés de langueur; comment pourrions-nous vivre?
11 Dis-leur: je suis vivant! dit le Seigneur, l'Éternel, ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
12 Et toi, fils de l'homme, dis aux enfants de ton peuple: La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression; et le méchant ne tombera pas par sa méchanceté le jour où il s'en détournera, de même que le juste ne pourra pas vivre par sa justice au jour de sa transgression.
13 Lorsque je dis au juste qu'il vivra, -s'il se confie dans sa justice et commet l'iniquité, toute sa justice sera oubliée, et il mourra à cause de l'iniquité qu'il a commise.
14 Lorsque je dis au méchant: Tu mourras! -s'il revient de son péché et pratique la droiture et la justice,
15 s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les préceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquité, il vivra, il ne mourra pas.
16 Tous les péchés qu'il a commis seront oubliés; il pratique la droiture et la justice, il vivra.
17 Les enfants de ton peuple disent: La voie du Seigneur n'est pas droite. C'est leur voie qui n'est pas droite.
18 Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, il mourra à cause de cela.
19 Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il vivra à cause de cela.
20 Vous dites: La voie du Seigneur n'est pas droite. Je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël!
21 La douzième année, le cinquième jour du dixième mois de notre captivité, un homme qui s'était échappé de Jérusalem vint à moi et dit: La ville a été prise!
22 La main de l'Éternel avait été sur moi le soir avant l'arrivée du fugitif, et l'Éternel m'avait ouvert la bouche lorsqu'il vint auprès de moi le matin. Ma bouche était ouverte, et je n'étais plus muet.
23 Alors la parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
24 Fils de l'homme, ceux qui habitent ces ruines dans le pays d'Israël disent: Abraham était seul, et il a hérité le pays; à nous qui sommes nombreux, le pays est donné en possession.
25 C'est pourquoi dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Vous mangez vos aliments avec du sang, vous levez les yeux vers vos idoles, vous répandez le sang. Et vous posséderiez le pays!
26 Vous vous appuyez sur votre épée, vous commettez des abominations, chacun de vous déshonore la femme de son prochain. Et vous posséderiez le pays!
27 Dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Je suis vivant! Ceux qui sont parmi les ruines tomberont par l'épée; ceux qui sont dans les champs, j'en ferai la pâture des bêtes; et ceux qui sont dans les forts et dans les cavernes mourront par la peste.
28 Je réduirai le pays en solitude et en désert; l'orgueil de sa force prendra fin, les montagnes d'Israël seront désolées, personne n'y passera.
29 Et ils sauront que je suis l'Éternel, quand je réduirai le pays en solitude et en désert, à cause de toutes les abominations qu'ils ont commises.
30 Et toi, fils de l'homme, les enfants de ton peuple s'entretiennent de toi près des murs et aux portes des maisons, et ils se disent l'un à l'autre, chacun à son frère: Venez donc, et écoutez quelle est la parole qui est procédée de l'Éternel!
31 Et ils se rendent en foule auprès de toi, et mon peuple s'assied devant toi; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique, car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité.
32 Voici, tu es pour eux comme un chanteur agréable, possédant une belle voix, et habile dans la musique. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique.
33 Quand ces choses arriveront, -et voici, elles arrivent! -ils sauront qu'il y avait un prophète au milieu d'eux.
II. PRÉDICTIONS APRÈS LA DESTRUCTION DE JÉRUSALEM (33-48)
Chapitre S 33-34
A. Le gardien, les faux bergers et le vrai berger
1. L'appel renouvelé d'Ézéchiel comme veilleur ( Ézéchiel 33:1 )
2. La bouche d'Ézéchiel s'ouvrit après l'annonce de la chute de Jérusalem ( Ézéchiel 33:21 )
3. Message contre les bergers d'Israël ( Ézéchiel 34:1 )
4. Le Vrai Berger et la restauration promise ( Ézéchiel 34:20 )
Ézéchiel 33:1 . La commission d'Ézéchiel comme gardien correspond au même appel dans Ézéchiel 3:16 . Dans Ézéchiel 33:10 le prophète annonce certains principes de justice divine.
Les exilés savaient que la juste colère de Dieu reposait sur eux en tant que nation et que leurs péchés n'étaient pas pardonnés. C'est pourquoi ils ont demandé : « Si nos transgressions et nos péchés sont sur nous et que nous nous lassons d'eux, comment devrions-nous vivre ? Ils ont également accusé le Seigneur d'incohérence en disant : « La voie du Seigneur n'est pas égale » ( Ézéchiel 34:20 ; voir aussi Ézéchiel 18:25 ; Ézéchiel 18:29 ).
La réponse que Jéhovah leur envoie fait connaître les principes selon lesquels il les traitera individuellement en tant que Dieu juste. « O maison d'Israël, je vous jugerai chacun selon ses voies. » Le jugement reposait sur eux en tant que nation, mais l'individu pouvait toujours se tourner vers le Seigneur dans la repentance. Quelle merveilleuse déclaration qui est consignée dans Ézéchiel 34:11 ! « Dis-leur, comme je vis, dit le Seigneur DIEU, je n'ai aucun plaisir dans la mort des méchants ; mais que le méchant se détourne de sa voie et vive; détournez-vous, détournez-vous de vos mauvaises voies; car pourquoi mourrez-vous, maison d'Israël ? Quelle compassion et miséricorde ! Comme c'était un jour de jugement qui était venu sur eux, la vraie repentance était la chose nécessaire.
Une justice passée ne pourrait pas les protéger du jugement si le péché avait été commis. « Quant à la méchanceté du méchant, il ne tombera pas par là le jour où il se détournera de sa méchanceté. » Le méchant confessant et abandonnant son péché trouverait miséricorde et pardon, tandis que ceux qui étaient impénitents mourraient sûrement et ne vivraient pas. « Aucun de ses péchés qu'il a commis ne lui sera mentionné ; il a fait ce qui est licite et juste ; il vivra sûrement.
» Et cette promesse gracieuse a été donnée en prévision de l'œuvre de la croix, la rédemption par le sang de Christ, par laquelle la justice de Dieu est déclarée en passant ainsi sur les péchés des croyants de l'Ancien Testament qui se sont tournés vers Dieu Romains 3:25 . Les principes de la justice divine sont résumés dans Ézéchiel 33:18 et Ézéchiel 33:19 : « Quand le juste se détournera de sa justice et commettra l'iniquité, il mourra même par là.
Mais si le méchant se détourne de sa méchanceté et fait ce qui est licite et juste, il vivra ainsi. » Inutile de dire que tout cela doit être considéré comme sous l'alliance de la loi. Mais leur plainte selon laquelle la voie du Seigneur n'est pas égale était fausse, c'était leur voie qui n'était pas égale. Ils devaient être jugés chacun selon ce qu'il avait fait.
Ézéchiel 33:21 . Dans Ézéchiel 24:27 , la promesse avait été faite à Ézéchiel que lorsque celui qui s'était échappé de Jérusalem lors de sa chute, arriverait, le prophète ne serait plus muet. Ce mutisme ne signifie évidemment pas qu'il se taisait continuellement, sans prononcer un mot, car il prophétisait ce qui est écrit dans les chapitres 25-32.
Il devait être muet au sujet d'Israël ; les chapitres intermédiaires, avant la venue du messager, concernent d'autres nations. Et maintenant, ce messager promis arriva et sa bouche s'ouvrit à nouveau pour prophétiser sur Israël. Le premier message est un message de réprimande, décrivant leur état.