Ézéchiel 38:1-23

Ézéchiel 38:1 ; Ézéchiel 39:1 . Il y aura à ce moment de la restauration une grande et finale invasion de la terre d'Israël. Gog et Magog envahiront la terre « qui est ramenée de l'épée et qui est rassemblée parmi de nombreuses personnes.

» Les envahisseurs viennent « contre les montagnes d'Israël qui ont toujours été désertes ; mais elle est sortie des nations, et elles habiteront toutes en sécurité. Dans Ézéchiel 38:11 : Ézéchiel 38:11 , le dessein maléfique de l'envahisseur est Ézéchiel 38:11 . De tout cela, nous apprenons que l'invasion a lieu au moment où le Seigneur a ramené son peuple et a repris sa relation avec le reste d'Israël.

L'invasion se produira quelque temps après l'empire bestial avec sa tête de bête, l'empire romain ressuscité, dans sa forme finale des dix royaumes et l'argile, avec la petite corne comme chef Daniel 7:1 ; Apocalypse 13:1 et le faux prophète, l'Antéchrist personnel Apocalypse 13:11 , etc.

ont été traités dans le jugement Apocalypse 19:19 . La pierre du ciel est alors tombée sur les pieds de la grande image de rêve de Nabuchodonosor ; et en ce qui concerne la puissance mondiale confédérée occidentale, c'est maintenant terminé. Mais d'autres nations se rassemblent maintenant pour un assaut. C'est une confédération du nord qui déferle vers le sud pour envahir le pays, comme le fit autrefois Antiochus Épiphane, ainsi que les Assyriens au temps d'Isaïe. Ces derniers envahisseurs, sous la direction d'un roi puissant, arrivent comme une tempête et comme un nuage pour couvrir la terre.

Mais qui sont-ils ?

Le chef est le prince de Rosh (pas comme la version autorisée le dit «le prince en chef») de Meshech et Tubal. Ce prince est le chef de la confédération et avec lui sont alliés la Perse, Cush, Phut, Gomer et Togormah. Ils viennent du nord, ou, comme c'est en hébreu, « du nord le plus Ézéchiel 38:15 » ( Ézéchiel 38:15 ).

Dans la mesure où le prince de Rosh est Ézéchiel 38:3 dans Ézéchiel 38:3 comme Gog, nous Ézéchiel 38:3 que Gog est le nom donné à ce prince et chef de ces nations. Sa demeure est au pays de Magog. Nous savons d'après Genèse 10:2 que Magog était le deuxième fils de Japhet.

Gomer, Tubal et Méschec étaient aussi fils de Japhet ; Togormah était un petit-fils de Japhet, étant le troisième fils de Gomer. La terre de Magog était située dans ce qu'on appelle aujourd'hui le Caucase et les steppes avoisinantes. Et les trois, Rosh, Meshech et Tubal ont été appelés par les anciens Scythes. Ils erraient en nomades dans le pays autour et au nord de la mer Noire et de la mer Caspienne, et étaient connus comme les barbares les plus sauvages.

Nous apprenons de cela que les forces d'invasion, qui tomberont sur la terre d'Israël à l'avenir, quand Israël sera rassemblé, viennent d'un territoire au nord de la Palestine qui est aujourd'hui aux mains de la Russie. Et ici, nous attirons l'attention sur le prince, ce chef du nord, ou roi, qui est le chef de toutes ces nations. Il est le prince de Rosh. Une recherche minutieuse a établi le fait que l'ancêtre de Rosh était Tiraz Genèse 10:22 , et que Rosh est la Russie.

Tous les étudiants en prophétie sont d'accord pour dire que c'est le sens correct de Rosh. Le prince de Rosh, signifie donc le prince ou le roi de l'empire russe. Mais il contrôle également Méschec et Tubal, qui sont reproduits dans les modernes Moscou et Tobolsk. La Russie, pouvons-nous en conclure, fournira l'homme qui dirigera cette confédération des nations. Nous écrivons ceci à un moment où la Russie traverse des horreurs sur des horreurs.

Une révolution a changé le gouvernement autocratique en une démocratie, et cela a cédé la place à l'anarchie, produite par les pouvoirs sataniques. De ce qui est écrit dans ce chapitre, nous apprenons que la Russie finira par revenir à l'ancien régime, et redeviendra une monarchie pour accomplir sa destinée finale telle qu'elle est annoncée dans cette sublime prophétie. Il est bien connu que la Russie a été dans le passé l'ennemi le plus prononcé et le plus acharné du peuple juif.

Ce qu'elle traverse aujourd'hui n'est qu'un accomplissement de ce que le Seigneur a dit : « Je maudirai ceux qui te maudiront. Aujourd'hui, les Juifs de Russie peuvent avoir de brillants espoirs d'obtenir enfin leurs droits et une émancipation complète. Pendant un certain temps, cela peut arriver, mais finalement la Russie se retournera contre eux ; et, comme Pharaon l'a fait lorsqu'Israël a quitté son domaine, ainsi ce roi du nord à venir, le prince de Rosh, quand Israël sera de retour dans le pays, se retournera contre eux.

Avec lui viennent les autres nations. La Perse, qui est encore en partie occupée par la Russie, sera finalement la vassale de ce prince de Rosh. L'Éthiopie et Phut font également partie de cette confédération. Il y a aussi Gomer et tous ses groupes. Gomer, dit Delitzsch, « est très probablement la tribu des Cimmériens, qui habitent, selon Hérodote, sur les Maeotis, dans le Taurien Chersonèse, et dont descendent les Curmi ou Cymry au Pays de Galles et en Grande-Bretagne, dont la relation avec le germanique Cimbri est toujours dans l'obscurité.

» Des informations précieuses sont données dans le Talmud ; Gomer y est déclaré être les Germani, les Allemands. Que les descendants des Gomer se soient déplacés vers le nord et se soient établis dans certaines parties de l'Allemagne semble être un fait établi. Tout cela est d'un grand intérêt. L'Allemagne n'a pas appartenu à l'empire romain, du moins la plus grande partie de l'Allemagne n'a jamais été conquise par Rome. Elle ne participera donc pas à la confédération occidentale.

S'unira-t-elle alors à la Russie et marchera-t-elle sous le prince de Rosh sur la terre d'Israël ? Nous ne pouvons pas être sûrs de toutes ces choses. Ceci, cependant, nous le savons, qu'une puissante confédération de nations, sous la direction du prince de Rosh, Meshech et Tubal, s'opposera à la terre d'Emmanuel, quand Israël aura été restauré et habitera en sécurité.

Le jugement et la destruction des armées envahissantes sont illustrés de manière vivante dans les chapitres trente-quatrième à trente-neuvième ainsi que leur enterrement. Comparez Ézéchiel 39:17 avec Apocalypse 19:17 ; bien que le grand souper dans l'Apocalypse et le sacrifice de Jéhovah ici dans Ézéchiel ne soient pas identiques, pourtant les deux sont des jugements. Les derniers paragraphes de ce chapitre ( Ézéchiel 39:21 ) donnent la promesse de gloire.

Le dernier verset contient une déclaration importante. Le Seigneur dit qu'il ne leur cache plus son visage. Cela en soi montre que tout cela n'est pas encore là ; car il leur cache encore sa face. Il n'y aura plus de dissimulation de Son visage pour eux lorsque Son Esprit sera déversé sur eux. « J'ai répandu mon Esprit sur la maison d'Israël, dit le Seigneur DIEU. » Vient alors un temps où la maison d'Israël, la descendance littérale d'Abraham, recevra une effusion de l'Esprit de Dieu.

Tel est aussi le message de Joël, dans lequel la restauration et la bénédiction spirituelle, par l'effusion de l'Esprit se confondent Joël 2:1 ). Nous attirons l'attention sur un autre passage qui devrait être lié à la déclaration de ce chapitre. Ésaïe 32:13 est une prophétie très frappante.

Il y a d'abord une annonce concernant le jugement qui doit tomber sur la terre d'Israël. « Sur le pays de mon peuple pousseront des épines et des ronces ; oui, sur toutes les maisons de joie dans la ville joyeuse », etc. Mais cela ne doit pas durer éternellement. Un "jusqu'à" suit. « Jusqu'à ce que l'Esprit soit répandu sur nous d'en haut. » C'est la même effusion future de l'Esprit de Dieu. Jusqu'à présent, cela n'a pas été le cas. Le Saint-Esprit, le jour de la Pentecôte, est venu former le corps du Christ ; mais cette effusion à propos d'Israël a une autre signification.