(6) Je veux donc que les hommes prient partout, (d) en élevant des mains saintes, sans (e) colère et (f) doute.

(6) Il a parlé des personnes pour lesquelles nous devons prier : et maintenant il enseigne que la différence des lieux est supprimée : car autrefois, une seule nation, et en un certain lieu, se réunissait pour le service public. Mais maintenant, les églises ou les congrégations sont rassemblées partout (de manière ordonnée et décente), et les hommes se réunissent pour servir Dieu publiquement avec une prière commune. Nous ne devons pas non plus lutter pour la nation, ou pour la purification du corps, ou pour le lieu, mais pour l'esprit, pour qu'il soit clair de toute offense, et plein d'une confiance sûre.

(d) Il parle du signe pour la chose elle-même, l'élévation des mains pour l'invocation de Dieu.

(e) Sans les chagrins et les offenses de l'esprit, qui nous empêchent d'invoquer Dieu avec une bonne conscience.

(f) le doute, qui est contraire à la foi ; ( Jaques 1:6 ).

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