Lui, étant délivré par le conseil déterminé et (p) la prescience de Dieu, vous l'avez pris, et par des mains méchantes (q) vous avez crucifié et (r) tué :

(p) La prescience éternelle de Dieu, qui ne peut ni être séparée de son conseil déterminé, comme disent les épicuriens, ni encore être la cause du mal : car Dieu dans son conseil éternel et immuable a fixé l'acte méchant de Judas à une excellente fin : et Dieu fait bien ce que l'instrument fait méchamment.

(q) Le conseil de Dieu n'excuse pas les Juifs, dont les mains étaient mauvaises.

(r) Le fait est dit être le leur par qui le conseil et l'incitation à le faire.

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