Jaques 1:10

(8) Mais le (i) riche, en ce qu'il est abaissé : (9) parce que comme la fleur de l'herbe, il passera.

(8) Avant de conclure, il donne une doctrine opposée à la première : c'est-à-dire comment nous devons utiliser la prospérité, c'est-à-dire l'abondance de toutes choses : c'est-à-dire, afin que personne ne se plaise, mais soit plutôt humble.

(i) Qui a toutes choses à sa guise. (9) Un argument tiré de la nature même des choses elles-mêmes, car elles sont vides et peu fiables.