(11) Pour les purs, toutes choses [sont] pures; mais pour ceux qui sont souillés et incrédules [n'est] rien de pur; mais même leur (o) esprit et conscience sont souillés.

(11) Il montre en peu de mots, que la pureté ne consiste pas en un culte extérieur, et ce qui est selon l'ancienne Loi (comme l'indifférence des viandes, et des lavages, et d'autres choses semblables qui sont abolies) mais dans l'esprit et la conscience . Et quiconque enseigne le contraire, ne sait pas ce qu'est réellement la vraie religion, et il ne faut pas non plus en tenir compte.

(o) Si nos esprits et nos consciences sont impurs, quelle pureté y a-t-il en nous avant la régénération ?

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