J'ai lu ce chapitre plusieurs fois dans votre audience, mais nous ne pouvons pas la lire trop souvent, car il est plein d'instructions les plus profondes et les plus importantes. Dieu accorde que la lumière fraîche d'en haut peut briller lorsque nous écoutons une fois de plus aux mots familiers!

1 Jean 3:1. voir, .

Si vous n'avez jamais utilisé vos yeux vers un bon objectif avant, utilisez-les donc maintenant:

1 Jean 3:1. Quelle manière d'amour le père nous a accordé sur nous, que nous devrions être appelés les fils de Dieu: .

Laissez la vérité de notre adoption nous étonner, l'adoption de tels indignes que nous devions une relation si élevée «que nous devrions être appelés les fils de Dieu. ».

1 Jean 3:1. donc le monde ne sait pas, car il ne le connaissait pas. .

Il n'est pas nécessaire de dire à qui cette dernière phrase fait référence; le pronom «lui» est assez suffisant pour indiquer notre Seigneur Jésus que le monde ne connaissait pas. Chaque cœur vivant et aimant doit immédiatement penser à «lui» qui est le chef, le premier-né, le fils unique de Dieu.

1 Jean 3:2. bien-aimé, sommes-nous maintenant les fils de Dieu, .

Il suffit de faire sauter le boiteux sauter comme le Hart d'entendre cette déclaration bénie et de le savoir pour être vrai.

1 Jean 3:2. et il n'apparaît pas encore ce que nous serons: mais nous savons que, quand il apparaîtra, nous serons comme lui; car nous le verrons comme il est. .

Proportionnellement à notre vision du Christ, c'est notre ressemblance à lui. Ceux qui ne l'ont jamais vu ne sont pas comme lui du tout; ceux qui ont vu dans une mesure l'ont vu sont dans une mesure comme lui, ils qui le voient comme il est comme lui. Il y a un pouvoir de transformation sur l'image du Christ quand on le voit par l'âme: «Nous serons comme lui; car nous le verrons comme il est. ».

1 Jean 3:3. et chaque homme qui a cet espoir en lui purifie lui-même, même comme il est pur. .

Découragement et désespoir ne vous purifiera pas, le doute et l'obscurité ne vous feront que pire que vous n'étiez auparavant; mais l'indulgence de cet espoir béni que vous devez être comme Christ vous aidera à vous purifier, «même comme il est pur. »Par conséquent, bien-aimé, j'ai de l'espoir en Dieu. N'oubliez pas que c'est l'une des astuces et des pièges de Satan d'essayer de vous décourager, mais c'est la volonté de Dieu d'augmenter votre espoir, car vous augmentez ainsi la pureté.

1 Jean 3:4. quiconque commission de péché transgresse également la loi: pour le péché est la transgression de la loi. .

C'est la meilleure définition du péché qui puisse être donnée; Ne laissez aucun d'entre nous ne tolérer aucune autre idée de péché, mais que c'est «la transgression de la loi. ».

1 Jean 3:5. et vous savez qu'il était manifesté pour enlever nos péchés; et en lui n'est pas un péché. Quiconque à peu près en lui péché non: quiconque ne l'a jamais vu, ni le connu. .

C'est-à-dire que si le péché est le cours habituel de notre vie, nous ne connaissons pas vraiment le Seigneur. Celui qui marche avec des efforts de Dieu avec tout son âme pourrait être libre du péché, et il est sanctifié en respectant le Christ.

1 Jean 3:7. petits enfants, laissez personne ne vous tromper: .

Parce que vous êtes peu, vous êtes susceptible d'être trompé. Il y a une grande bénédiction d'être de petits enfants, mais il y a aussi un danger de danger avec une telle condition, nous devons donc nous méfier de ceux qui nous trompent.

1 Jean 3:7. il qui fait justice est juste, même comme il est juste. .

Le test du vrai caractère d'un homme doit être ce qu'il fait, pas ce qu'il professe; pas ce qu'il va, mais quelle est vraiment la manière de sa vie.

1 Jean 3:8. il qui commise le péché est du diable; pour le diable sinneth dès le début. À cette fin, le Fils de Dieu a manifesté, qu'il pourrait détruire les œuvres du diable. Quiconque est né de Dieu ne pas commettre le péché; car sa graine reste en lui: et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu. .

Il nee pas avec aucun plaisir, ce n'est pas le cours de sa vie. Il y a, hélas! dans le meilleur des hommes, des infirmités et des imperfections et des échecs. Dieu serait-il tout enlevé! Néanmoins, l'homme n'est pas ce qu'il avait l'habitude d'être; Bien qu'il ne soit pas ce qu'il sera, il n'est pas ce qu'il était autrefois.

1 Jean 3:10. dans ce que les enfants de Dieu sont manifestes et les enfants du diable: quiconque ne faisait pas de justice n'est pas de Dieu, ni celui qui n'aime pas son frère. .

La sainteté et l'amour sont les marques du véritable enfant de Dieu; et là où ils ne se trouvent pas, un homme ne doit pas se renforcer avec aucune notion que le salut est le sien, car il n'est pas un enfant de Dieu.

1 Jean 3:11. car c'est le message que vous avez entendu parler du début, que nous devrions nous aimer les uns des autres. Pas comme Cain, qui était de cette méchante, et sonnez son frère. Et pourquoi a-t-il balayé lui? Parce que ses propres œuvres étaient diaboliques et que le droitier de son frère. .

De sorte que, quand vous voyez un homme rempli de haine et d'envie et de malice, c'est parce que sa propre vie n'est pas sainte. Il n'y a pas d'exception à cette règle, la vraie sainteté et l'amour vont toujours ensemble; où l'amour est absent, la sainteté doit être absente, aussi.

1 Jean 3:13. merveille non, mes frères, si le monde te déteste. .

Voir, Cain détestait Abel et le monde déteste les saints. C'est la nature même et l'esprit du monde de haïr ceux qui ne sont pas du monde.

1 Jean 3:14. Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. .

L'amour devient la marque distinctive de la nouvelle vie.

1 Jean 3:14. celui qui n'aime pas son frère abident dans la mort. .

Peu importe qu'il puisse être religieux extérieur, et peut penser que, en faisant certaines actions extérieures, il se sauvera, il n'y a pas de vérité dans sa religion, car l'essence même de la vraie religion est qu'un homme ne vit pas à lui-même , mais à Dieu, et pour le bien de ses collègues.

1 Jean 3:15. Quiconque Hatth Son frère est un meurtrier: .

Il se débarrasserait de ce frère s'il pouvait, et il est donc un meurtrier en Esprit, car l'essence du meurtre n'est pas le poignard ni le poison, mais le désir de mettre hors d'existence ou de faire le maximum de préjudice à celui de celui-ci. qui est détesté. L'élément essentiel du meurtre se cache dans la poitrine de toute haine.

1 Jean 3:15. et vous savez qu'aucun meurtrier a atteint la vie éternelle qui ne respecte en lui. .

Son action est semblable à Cain, il n'est pas de la graine choisie, il n'a pas la vie de Dieu qui mène en lui.

1 Jean 3:16. Présentation de notre amour de Dieu, .

Le maître-amour, le chef amour qui était jamais dans ce monde,.

1 Jean 3:16. parce qu'il a posé sa vie pour nous: et nous devrions nous allonger dans nos vies pour les frères. Mais à quoi ressemble le bien de ce monde et que son frère a besoin de son frère et de fermer ses entrailles de compassion de lui, comment habite l'amour de Dieu en lui? Mes petits enfants, laissez-nous pas aimer en mot, ni dans la langue, mais en acte et en vérité. Et nous savons par la présente que nous sommes de la vérité et assurera nos cœurs devant lui. .

C'est toujours le test; L'amour véridique prouve que «nous sommes de la vérité,» les enfants du dieu de la vérité, et assure ainsi et tranquillalise nos cœurs devant lui.

Nos cœurs seront calmes, confiants et heureux devant Dieu, quand nous savons que le véritable amour coule en eux.

1 Jean 3:20. Car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur et sa connaissance. Bien-aimé, si notre cœur nous condamne pas, alors avons-nous confiance en Dieu. Et que ce que nous demandons, nous recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ces choses qui plaisent à sa vue. Et c'est son commandement, que nous devrions croire au nom de son fils Jésus-Christ et que nous nous aimons, il nous a donné le commandement. .

Faith Worketh Par amour, nous croyons au nom du Seigneur Jésus, fils bien aimé de Dieu et seulement et cette foi nous conduit à aimer tous ceux qui portent son saint nom.

1 Jean 3:24. et celui qui empêche ses commandements demeureux en lui, et il en lui. Et par la présente, nous savons qu'il abident en nous, par l'Esprit qu'il nous a donné. .

S'il nous a donné l'esprit de Christ, alors Christ lui-même est en nous, s'il nous a donné l'esprit d'amour, c'est aussi la preuve que Christ lui-même abonde en nous. Oh, pour plus de cet esprit béni dans chacun d'entre nous!

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