1 Jean 3:15

Whosoever hateth his brother is a murderer: and ye know that no murderer hath eternal life abiding in him. HATETH - "n'aime pas", 1 Jean 3:14: il n'y a pas de support. «L'amour et la haine, comme la lumière et les ténèbres, la vie et la mort, se remplacent nécessairement et s'excluent» (Alford). EST UN MEURTRIER - parce que se livrer à cette passion, qui, si elle était suivie jusqu'à ses conséquences naturelles, en ferait un. '1 Jean 3:16 désire que nous donnions notre vie pour les frères; les duels exigent que l'on (affreux à dire!) risquer sa propre vie, plutôt que de ne pas priver un autre de la vie »(Bengel). Dieu considère la disposition intérieure comme l'équivalent de l'acte extérieur qui en découlerait. Quiconque déteste, souh...

15 _ Est un meurtrier _ Pour nous inciter encore plus à aimer, il montre à quel point il est détestable devant Dieu est la haine. Il n'y a personne qui ne redoute un meurtrier; non, nous exécrons tous le nom même. Mais l'apôtre déclare que tous ceux qui détestent leurs frères sont des meurtriers. Il n'aurait rien pu dire de plus atroce; ce qui est dit n'est pas non plus hyperbolique, car nous voulons qu'il périsse que nous haïssons. Peu importe si un homme garde ses mains contre le mal; car le désir même de faire du mal, ainsi que la tentative, est condamné devant Dieu: non, quand nous ne cherchons pas nous-mêmes à faire du mal, mais si nous voulons qu'un mal arrive à notre frère de la part de quelqu'un d'autre, nous sommes meurtriers. Alors l'apôtre définit la chose simplement telle qu'elle est, quand il attribue le meurtre à la haine. De là est prouvée la folie des hommes, que bien qu...

11-15 Nous devons aimer le Seigneur Jésus, valoriser son amour et par conséquent aimer tous nos frères en Christ. Cet amour est le fruit spécial de notre foi et un certain signe de notre renaissance. Mais personne qui connaît correctement le cœur de l'homme ne peut s'étonner du mépris et de l'hostilité des gens impies contre les enfants de Dieu. Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie: nous pouvons le savoir par les preuves de notre foi au Christ, dont l'amour envers nos frères est l'un. Ce n'est pas du zèle pour un parti de la religion commune, ni de l'affection pour ceux qui sont du même nom et des mêmes sentiments que nous. La vie de grâce dans le cœur d'une personne régénérée, est le commencement et le principe premier d'une vie de gloire, dont ils doivent être démunis qui haïssent leur frère dans leur cœur....

Verset 15. _ Quiconque hait son frère est un meurtrier _] Il a en lui le même principe qui était en Caïn, et cela peut conduire aux mêmes conséquences. _ Aucun meurtrier n'a la vie éternelle _] La vie éternelle jaillit d'un _ Dieu intérieur _; et Dieu ne peut pas habiter dans le cœur où résident _ haine _ et _ malice _. Ce texte a été cité pour prouver que _ aucun meurtrier _ _ ne peut être sauvé _. Cela n'est pas dit dans le texte; et il y a eu de nombreux exemples de personnes qui se sont rendues coupables de meurtre ayant eu une profonde et sincère repentance, et qui ont sans doute trouvé miséricorde de ses mains qui ont prié pour ses meurtriers, _ Père, pardonne-leur; _ _ car ils ne savent pas ce qu'ils font _! C'est cependant un texte affreux à l'attention de ceux qui ont versé du sang humain sous des prétextes frivoles, ou dans ces _ guerres _ qui ont leur origine dans les pires p...

QUICONQUE HAIT SON FRÈRE EST UN MEURTRIER ... - C'est-à-dire qu'il a l'esprit d'un meurtrier; il a ce qui, s'il était agi, le conduirait à commettre un meurtre, comme il l'a fait pour Caïn. La méchanceté privée, la rancune secrète, l'envie qui est chérie dans le cœur, est meurtrière dans sa tendance, et sans les restrictions extérieures des lois humaines, et la peur du châtiment, elle conduirait souvent à l'acte de meurtre. . L'apôtre ne dit pas que celui qui hait son frère, bien qu'il ne commette pas en fait un meurtre, est coupable au même degré que s'il l'avait effectivement fait; mais il veut évidemment dire que l'esprit qui conduirait au meurtre est là, et que Dieu en tiendra responsable. Il ne manque rien d'autre que la suppression des contraintes extérieures pour conduire à la commission de l'acte ouvert, et Dieu juge les gens comme il les voit «dans leur cœur». Quelle terrible d...

EXPOSITION. 1 Jean 3:1 à 1 Jean 5:12. 3. Deuxième division principale. Dieu est amour. 1 Jean 3:1. (1) la preuve de la session. Droiture. 1 Jean 3:1. La naissance divine est l'issue de l'amour divin. 1 Jean 3:1. Voici quelle manière d'amour! Ποταπός; littéralement, "de quel pays", dans le Nouveau Testament implique toujours de l'étonnement; Mais, comme la signification originale nous conduit à attendre, cela implique une qualité merveilleuse plutôt que de sa merveilleuse taille. L'amour doit être pris littéralement: l'amour divin lui-

Quiconque chapeau son frère est un meurtrier, ... un meurtrier de l'âme, alors que la version éthiopique le rend; non seulement de lui-même, pour chaque pécheur, par pécheur, des torts et détruit sa propre âme; Mais de son frère qu'il déteste: il est un meurtrier de lui dans son cœur, même comme celui qui convoitise qu'une femme a commis une adultère avec elle dans son cœur, dont des meurtres apparaissent, ainsi que des adultères; Il ne fait pas seulement enlever la vie, mais aussi la colère sans cause, la malice et la haine, c'est une violation de la sixième commandement; Voir Matthieu 5:21; et vous savez qu'aucun meurtrier a de la vie éternelle qui ne mène en lui; Il n'a pas la grâce de la vie, ni le début de la vie éternelle en lui; Il n'a pas de rencontre pour cela, n'étant pas régénéré; Et pas de droit à cela, être injuste; Il n'a pas non plus le sérieux et le gage, étant dépourvu d...

J'ai lu ce chapitre plusieurs fois dans votre audience, mais nous ne pouvons pas la lire trop souvent, car il est plein d'instructions les plus profondes et les plus importantes. Dieu accorde que la lumière fraîche d'en haut peut briller lorsque nous écoutons une fois de plus aux mots familiers! 1 Jean 3:1. _ voir, _. Si vous n'avez jamais utilisé vos yeux vers un bon objectif avant, utilisez-les donc maintenant: 1 Jean 3:1. _ Quelle manière d'amour le père nous a accordé sur nous, que nous devrions être appelés les fils de Dieu: _. Laissez la vérité de notre adoption nous étonner, l'adoption de tels indignes que nous devions une relation si élevée «que nous devrions être appelés les fils de Dieu. ». 1 Jean 3:1

IV. LA JUSTICE ET L'AMOUR COMME MANIFESTE PAR LES ENFANTS DE DIEU Chapitre S 2:28-3:18 __ 1. Les enfants de Dieu et leur manifestation à venir ( 1 Jean 2:28 - 1 Jean 3:3 ) 2. Le péché et la nouvelle nature ( 1 Jean 3:4 ) 3. Justice et amour ( 1 Jean 3:10 ) 1 Jean 2:28 - 1 Jean 3:3 . L'adresse aux bébés en Christ s'est terminée par le verset 27, et maintenant, une fois de plus, il parle des teknia, les petits enfants, par lesquels to

Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a en lui la vie éternelle. Ver. 15. _Quiconque hait son frère_ ] Ne pas aimer c'est donc haïr, comme ne pas sauver un homme c'est le tuer, Marc 3:4 . _Est un meurtrier_ ] Parce qu'il le souhaite hors du monde, comme Caracalla l'a fait son frère Geta, dont il a dit, _Divus sit, modo non sit vivus,_ je voudrais qu'il soit au ciel ou n'importe où, afin que je sois débarrassé de lui. Par la même raison, nous pouvons dire que le péché est le meurtre de Dieu ; car les pécheurs haïssent Dieu, Romains 1:30 , et pourraient souhaiter qu'il n'y ait pas de Dieu, afin de ne jamais venir en jugement. L'homme pieux, au contraire, s'écrie avec David, _Vivat Deus,_ " Que le Seigneur vive, et béni soit le Dieu de mon sa