Genèse 32:1-32

Genèse 32:1. et Jacob continua à son chemin, et les anges de Dieu l'ont rencontré. .

Quel encouragement la visite de ces anges doit être à Jacob après la conflit qu'il avait eu avec Laban! Mais, chers amis, les anges viennent souvent nous rencontrer, bien que nous sachions pas. Comme dans l'ancienne histoire classique, le pauvre homme a dit: «C'est une hutte plaine, mais Dieu a été ici, de sorte que nous pouvons dire de chaque chalet de chrétien,« bien que ce soit pauvre, un ange est venu ici, »pour David dit: «L'ange du Seigneur n'a encadré autour d'eux qui le craignent et les délivrance. »Alors que les anges de Dieu ont rencontré Jacob, j'espère que si vous êtes venu ici après une bataille de la poupe, et des épreuves et des difficultés, vous trouverez peut-être les anges de Dieu vous rencontrer ici. Ils viennent dans les assemblées des saints. Paul nous dit que la femme devrait avoir la tête couverte de l'Assemblée «à cause des anges», c'est-à-dire parce qu'elles sont là pour voir que tout est fait décemment et en ordre.

Genèse 32:2. et quand Jacob les a vu, a-t-il dit, c'est l'hôte de Dieu: et il a appelé le nom de cet endroit mahanaim. .

Il lui a donné un nom pour commémorer que Dieu a envoyé les anges et l'a appelé «deux camps» ou «deux hôtes». ».

Genèse 32:3. et Jacob a envoyé des messagers devant lui à Esau son frère à la terre de Seir, le pays d'Edom. .

Il est hors d'un problème avec Laban; Maintenant, il est dans un autre avec Esau.

John Bunyan a dit.

«Un homme chrétien est rarement long à l'aise.

Quand un problème est parti, un autre Doth lui saisit. ».

Genèse 32:4. et il les ordonna, en disant, alors vous parlera à mon seigneur Esau; Ton serviteur Jacob Sonith Ainsi, j'ai ajourné de Laban, et je suis resté là-bas jusqu'à présent: et j'ai des bœufs et des culs, des troupeaux et des mangans, et des femmes, et que j'ai envoyé raconter à mon seigneur, que je peux trouver la grâce vue. .

C'est une langue très respectueuse et plutôt obséquieuse aussi; mais quand un homme sait qu'il a mal fabriqué à un autre, il devrait être prêt à s'heurter à l'individu blessé; et, bien que cela soit arrivé il y a longtemps, Jacob avait vraiment blessé son frère Esaü, et c'était juste que, pour le rencontrer à nouveau, il devrait se mettre dans une humble position devant lui. Il y a des gens fiers qui, quand ils savent qu'ils ont mal fait, mais ne le possédera pas, et il est très difficile de mettre fin à une querelle quand on ne cédera pas, et l'autre estime qu'il ne serait pas non plus. Mais il y a un bon espoir de choses qui vont bien quand Jacob, qui est le meilleur des deux frères, est aussi le plus humble des deux.

Genèse 32:6. et les messagers sont retournés à Jacob, disant, nous sommes venus à ton frère Esaü, et il vient aussi de me rencontrer et de quatre cents hommes avec lui. Puis Jacob a eu grandement peur et affronté: .

Et bien, il pourrait être, pour un frère en colère, avec quatre cents disciples féroces, il doit vouloir dire un méfait.

Genèse 32:7. et il a divisé les gens qui étaient avec lui et les troupeaux, et des troupeaux et des chameaux, en deux groupes; et dit, si ESAU vient à la seule entreprise et frappe-le, alors l'autre entreprise qui reste s'échappera. .

C'est caractéristique de Jacob. Il était un homme de plans et d'arrangements, un homme d'une fabosité considérable, que certaines personnes appellent de nos jours «prudence. »Il a utilisé signifie, et il les utilisait parfois un peu trop. Peut-être qu'il l'a fait dans ce cas; mais, en même temps, il était un homme de foi, et donc il se livre à la prière.

Genèse 32:9. et Jacob a dit: O Dieu de mon père Abraham, et Dieu de mon père Isaac, le Seigneur qui m'a dit, revenait à ton pays, et à ton genre, et je vais bien gérer avec toi : Je ne suis pas digne du moindre de toutes les Mercies, et de toute la vérité, que tu as monté sur ton serviteur; Pour mon personnel, j'ai passé ce Jordan, et maintenant je suis devenu deux groupes. Livrez-moi, je vous prie, de la main de mon frère, de la main d'Esaü: car je crains de lui, de peur de ne venir me frapper et la mère avec les enfants. Et tu as dit que je te ferai sûrement bonne et faisons ta semence comme le sable des mers qui ne peuvent pas être numérotés pour la multitude. .

Une prière la plus humble, la plus directe dans ses pétitions, et aussi pleine de foi. C'était un grand argument pour lui d'utiliser: «Tu as dit, je te ferai sûrement bien. »C'est l'un des moyens les plus puissants que nous pouvons exhorter à prier Dieu:« faire comme tu as dit. Rappelez-vous le mot à votre serviteur, sur lequel tu m'as causé d'espoir. »O Brethren, si vous pouvez rappeler à Dieu sa propre promesse, vous devez gagner la journée, car la miséricorde promise est sûre que la miséricorde.

«Aussi bien, il a-t-il d'arrêter de fumer,.

Comme briser sa promesse ou oublier. ».

«Hath Il a dit et ne le fera-t-il pas? «Seulement pour cela sera demandé par la Chambre d'Israël de le faire pour eux, et nous devons veiller à ce que nous appelions sa promesse à l'esprit et la plaidant à la merci-siège.

Genèse 32:13. et il y a logé la même nuit; et a pris de ce qui est venu à sa main un cadeau pour Esau son frère; Deux cents en chèvres et vingt-il de chèvres, deux cents brebis et vingt béliers, trente chameaux de milch avec leurs poulains, quarante-kine et dix taureaux, vingt qu'elle culse et dix poulains. Et il les a livrés dans la main de ses serviteurs, tous les ont conduits seuls; et dit à ses serviteurs, passez devant moi et mettez un espace entre la tête et conduit. Et il a commandé le premier à dire, en disant, quand Esaü mon frère se rencontrait et lui demande, en disant: «Qui tu as? et où vas-tu? Et dont ces sont-ils avant? Alors tu sha tu dis que c'est ton serviteur Jacob; C'est un cadeau envoyé à mon Seigneur Esau: et, voici aussi, il est derrière nous. Et a ainsi commandé il la seconde, et la troisième, et tout ce qui a suivi les mousses, en disant de cette manière vous parlera d'Esaü, quand vous le trouvez. Et dire que nous avons en outre, voici, votre serviteur Jacob est derrière nous. Car il a dit, je vais l'apaiser avec le cadeau qui va devant moi et, après, je verrai son visage; peradventure il acceptera de moi. Alors allé le présent devant lui: et lui-même logé cette nuit dans l'entreprise. .

Si Jacob avait été fidèle à sa foi en Dieu, il se serait dispensé avec ces préparatifs très prudents; Pour, après tout, la fidélité de Dieu était la meilleure défense de Jacob; Il s'agissait de Dieu que sa sécurité est venue, et non de son propre complot, et de planifier et de scheming. Il y a certains d'entre vous, chers frères, qui ont des esprits qui sont naturellement donnés aux inventions et aux dispositifs, ainsi que des plans et des parcelles, et je crois que, là où c'est le cas, vous avez plus à combattre que ceux qui sont d'un grand esprit, et qui se jettent plus entièrement du Seigneur. C'est une chose bénie d'être un si petit que vous ne connaissez personne de confiance à l'exception de votre Dieu. C'est une chose douce d'être tellement sevré de votre sagesse que vous tombez dans les bras de Dieu. Pourtant, si vous pensez qu'il est juste de faire de tels plans que Jacob fabriqués, prenez soin de faire ce que Jacob a également fait. Priez aussi bien que le plan, et si vos plans sont nombreux, laissez vos prières être toutes les plus fervents, de peur que la tendance naturelle de votre Constitution devrait dégénérer la dépendance au bras de la chair et la dépendance à votre sagesse, au lieu d'une dépendance absolue. à Dieu.

Genèse 32:22. et il se leva cette nuit-là et pris ses deux femmes et ses deux femmes, et ses onze fils et passèrent sur la Ford Jabbok. Et il les a pris et les a envoyés au-dessus du ruisseau, et envoyé qu'il avait. Et Jacob a été laissé seul; et il y a battu un homme avec lui jusqu'à la rupture de la journée. .

C'était l'homme Christ Jésus qui mettait la forme de la virilité avant le moment où il serait incarné et que la lutte semble avoir été plus de côté que sur Jacob, car il n'est pas dit que Jacob ait lu, mais ce «là-bas lutta un homme avec lui. »Il y avait quelque chose qui devait être sorti de Jacob, de sa force et de son effrayance; et cet ange est venu le sortir de lui. Mais, d'autre part, Jacob espionné son opportunité et, en envoyant l'ange la lutte avec lui, il a à son tour commencé à lutter avec l'ange.

Genèse 32:25. et quand il a vu qu'il a prévalu de ne pas contre lui, il a touché le creux de sa cuisse; et le creux de la cuisson de Jacob était hors d'articulation, alors qu'il luttait avec lui. .

De sorte qu'il a été fait douloureusement à réaliser sa propre faiblesse alors qu'il mettait toute sa force.

Genèse 32:26. et il a dit, laissez-moi partir, car la journée se brise. Et il a dit, je ne te laisserai pas aller, sauf que tu me bénes. .

Bravement dit, O Jacob! Et vos fils de Jacob, apprennent à dire la même chose. Vous aurez peut-être ce que vous allez si vous pouvez parler ainsi à l'ange de l'alliance, «je ne laisserai pas toi, sauf que tu me bénes. ».

Genèse 32:27. et il lui dit à lui, quel est ton nom? Et il a dit Jacob. Et il a dit que ton nom ne s'appelle pas plus de Jacob, .

Le supplicateur,.

Genèse 32:28. mais Israël: .

Un prince de Dieu.

Genèse 32:28. car le prince aimé ton pouvoir avec Dieu et avec des hommes et que tu as prévalu. Et Jacob lui a demandé, et dit: Dis-moi, je te prie toi, ton nom. .

Cela a souvent été la demande du peuple de Dieu, ils ont voulu connaître le nom merveilleux de Dieu. Les Juifs croient superstitieusement que nous avons perdu le son du nom de Jéhovah, que le nom est tout à fait inconventionnable. Nous pensons pas si; Mais, certainement, aucun homme ne connaît la nature de Dieu et le comprend, mais lui à qui le fils le révélera. La demande de Jacob a peut-être une certaine curiosité. L'ange ne l'accorderait pas.

Genèse 32:29. Et il a dit: pourquoi est-ce que tu postes après mon nom? Et il l'a béni là-bas. .

Il ne lui a pas donné ce qu'il a demandé, mais il lui a donné quelque chose de mieux et, de la même manière, si le Seigneur n'ouvre pas une doctrine sombre à vous, mais vous donne un privilège brillant, ce sera mieux pour vous.

Genèse 32:30. et Jacob appelé le nom de la place Peniel: Car j'ai vu Dieu face à face et ma vie est préservée. Et comme il passait devant Penuel, le soleil se leva sur lui et il s'est arrêté sur sa cuisse. Par conséquent, les enfants d'Israël ne mangent pas du sinew qui ont diminué, qui est sur le creux de la cuisse, jusqu'à ce jour: parce qu'il touchait le creux de la cuisse de Jacob dans le Sinew, qui a diminué. .

Cette exposition consistait en lectures de Genèse 32: 1 . et Psaume 119:33.