Jean 17:1. ces mots parviennent à Jésus et soulevé les yeux au ciel, et dit, père, l'heure est venue; .

C'est dans un sens très particulier notre prière du Seigneur. Quel mot qui va des lèvres de Jésus, «Père»! C'était la nuit de son plus profond chagrin et de son malheur le plus lourd, mais il commence sa prière avec cette tendresse, «Père, l'heure est venue; »L'heure des ténèbres, l'heure de sa passion et de sa mort, était maintenant arrivée.

Jean 17:1. glorifiez ton fils, que ton fils peut aussi vous glorifier: .

Jésus a-t-il regardé sa souffrance comme sa gloire? Il ne fait pas simplement prier, «Sustiez votre fils», mais «glorifiez ton fils. »En vérité, notre bûcher le plus bas de notre Seigneur était sa plus grande gloire. Il n'était jamais plus resplendissant que lorsqu'il était suspendu à la croix, c'était son véritable trône spirituel, alors il a prié: «Glorifiez ton fils», lui permettre de supporter l'agonie et de le traverser à la gloire. »« Que ton fils peut aussi vous glorifier. »La mort de Christ était un grand glorifiant de Dieu. Nous voyons son amour et sa justice rendue plus glorieuse dans la mort de Christ qu'aucune autre méthode.

Jean 17:2. Comme tu l'as donné le pouvoir sur toute la chair, qu'il devrait donner la vie éternelle à autant que tu le regardes. .

Dans ce verset, vous obtenez les doctrines de Rédemption générale et particulière mélangée. Par sa mort, le Christ a obtenu le pouvoir sur toute la chair; Sa mort avait une relation avec chaque homme, mais l'objet spécial de c'était le salut des élus. Le but de la douche est d'arroser un champ particulier; mais la pluie tombe partout, si plente est la prime de Dieu. L'objet de l'expiation du Christ est d'acheter la vie éternelle pour ceux qui lui ont été donnés par son père; mais il a également obtenu le pouvoir sur toute la chair.

Jean 17:3. et c'est la vie éternelle, qu'ils vous connaissent peut-être, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé. .

Connaître Dieu, est la vie éternelle. Si vous connaissez Dieu, si vous connaissez Jésus-Christ, qu'il a envoyé, vous êtes spirituellement accéléré. Cette connaissance vous a apportée, Nay, c'est, en soi, la nouvelle vie: «C'est la vie éternelle, pas la vie pendant quelques années mais la vie éternelle. Marquez la dernière persévérance des saints, comment ils tiendront et tenus pour toujours.

Jean 17:4. Je vous ai glorifié sur la Terre: j'ai fini le travail que tu me gagnes à faire. .

Jésus considère son travail déjà fait, bien qu'il ait encore mourra, de payer le prix de la rançon pour son peuple, mais par un saut de la sainte foi, il dit: «J'ai fini le travail que tu m'as gaver à faire. ».

Jean 17:5. et maintenant, O père, glorifiez-moi avec ta peau de toi avec la gloire que j'avais avec toi devant le monde était. .

Jésus avait mis de côté sa gloire pour nos sakes, il demande maintenant que son travail soit considéré comme fait, sa gloire peut lui être remise à nouveau.

Jean 17:6. J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu me sauvouais hors du monde: Thine Ils étaient, et tu m'as sauvé moi: Et ils ont gardé ta parole. .

Le peuple de Dieu appartient à lui, il leur donne à son fils, Christ leur donne sa parole, et ils le gardent: «Ils ont gardé ta parole. »Est-ce que nous gardons la Parole de Dieu? Est-ce que nous tenons-nous? Est-ce que nous en font le guide de toute notre vie? Cherchons-nous à y obéir? C'est le gage du peuple choisi par Dieu.

Jean 17:7. maintenant ils ont su que tout ce que tu m'as donné me donna, c'est de toi. Car je leur ai donné les mots que tu m'as gaver; et ils les ont reçus et savaient sûrement que je sois sorti de toi, et ils croyaient que tu m'as envoyé. Je les prie loin: je prie de ne pas pour le monde, mais pour eux que tu me donnes; car ils sont ta tars. Et tout le mien est ton et que tu es à moi; et je suis glorifié en eux. Et maintenant je ne suis plus dans le monde, mais ce sont dans le monde, et je viens à toi. Saint-Père, garderai à ton propre nom ceux que tu m'as donné, qu'ils soient un, comme nous le sommes. Alors que j'étais avec eux dans le monde, je les ai gardés dans ton nom: ceux que tu m'as gêné que j'ai gardé et qu'aucun d'entre eux n'est perdu, mais le fils de la perdition; que l'Écriture pourrait être remplie. .

Christ a toujours gardé son peuple, il garde toujours son peuple et il gardera son peuple pour toujours. Les moutons doivent être livrés dans la main du Père en plein nombre, il n'y en a pas l'un d'entre eux disparu ce jour-là quand ils passeront sous la tige du grand berger.

Nous ne pouvons pas lire toute cette prière de notre Seigneur ce soir; Nous devons maintenant aller, dans la langue du prochain chapitre, avec le maître dans le jardin de son chagrin.

Cette exposition consistait en des lectures de Jean 17: 1-12 ; Jean 18:1.

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