Jean 17:3

And this is life eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent. ET C'EST LA VIE ÉTERNELLE [ hee (G3588 ) aioonios (G166 ) zoon (G2198 )], AFIN QU'ILS PUISSENT TE CONNAÎTRE LE SEUL VRAI DIEU - le seul Dieu personnel vivant, en contraste glorieux avec toutes les formes de polythéisme païen , panthéisme mystique et naturalisme philosophique. ET JÉSUS-CHRIST, QUE TU AS ENVOYÉ. C'est le seul endroit où notre Seigneur se donne le nom composé "JESUS-CHRIST", par la suite si courant dans la prédication apostolique et l'écriture. (Voir la not...

3. _ Et c'est la vie éternelle _ Il décrit maintenant la manière de donner _ vie, _ à savoir, quand il éclaire les élus dans la vraie connaissance de Dieu; car il ne parle pas maintenant de la jouissance de la _ vie _ que nous espérons, mais seulement de la manière dont les hommes obtiennent la vie Et que ce verset soit pleinement compris , nous devons d'abord savoir que nous sommes tous dans la mort, jusqu'à ce que nous soyons éclairés par Dieu, qui seul est _ vie _ Là où il a brillé, nous le possédons par la foi , et, par conséquent, nous entrons également en possession de la vie _; _ et c'est la raison pour laquelle la _ connaissance _ de lui est vraiment et justement appelée sauver, ou apporter le salut. (109) Presque chacun des mots a son poids; car ce n'est pas toute sorte de connaissance qui est ici décrite, mais cette connaissance qui nous forme à nouveau à l'image de Dieu de fo...

1-5 Notre Seigneur a prié comme un homme et comme le médiateur de son peuple; pourtant il parlait avec majesté et autorité, comme un avec et égal au Père. La vie éternelle ne pouvait être donnée aux croyants, à moins que Christ, leur garant, à la fois glorifie le Père et ne soit glorifié de lui. C'est le chemin du pécheur vers la vie éternelle, et lorsque cette connaissance sera parfaite, la sainteté et le bonheur seront pleinement appréciés. La sainteté et le bonheur des rachetés sont spécialement cette gloire du Christ et de son Père, qui était la joie qui lui était offerte, pour laquelle il a enduré la croix et méprisé la honte; cette gloire était la fin du chagrin de son âme, et en l'obtenant il était pleinement satisfait. Ainsi, nous apprenons que notre glorification de Dieu est nécessaire comme preuve de notre intérêt pour le Christ, par qui la vie éternelle est le don gratuit de D...

Verset Jean 17:3. _ Ceci est la vie éternelle _] Le salut acheté par le Christ et donné à ceux qui croient est appelé _ vie _: 1. Parce que la vie de l'homme a été _ confisquée _ à la justice divine; et le sacrifice du Christ l'a racheté de cette _ mort _ à laquelle il a été exposé. 2. Parce que les âmes des hommes étaient _ mort _ dans les fautes et les péchés; et le Christ _ les vivifie _ par son _ mot _ et _ Esprit _. 3. Parce que les hommes qui ne sont pas sauvés par la grâce du Christ ne vivent pas _ _, ils n'existent que _ _, aucun bon but de la vie étant répondu par eux. Mais quand ils reçoivent ce salut, ils _ vivent _ - répondent à tous les objectifs divins, sont _ heureux _ eux-mêmes, _ utiles _ les uns aux autres, et apportez _ gloire _ à Dieu. 4. _ On l'appelle la vie éternelle _ pour montrer

CECI EST LA VIE ÉTERNELLE - Ceci est la source de la vie éternelle; ou c'est de cette manière qu'il doit être obtenu. La connaissance de Dieu et de son Fils Jésus-Christ est elle-même une source de joie indicible et éternelle. Comparez Jean 11:25; Jean 6:63; Jean 12:5. POURRAIT TE CONNAÎTRE - Le mot "savoir" ici, comme ailleurs, exprime plus qu'une simple connaissance spéculative du caractère et des perfections de Dieu. «Cela comprend toutes les impressions sur l'esprit et la vie qu'une juste vision de Dieu et du Sauveur est apte à produire.» Cela inclut, bien sûr, l'amour, la révérence, l'obéissance, l'honneur, la gratitude, l'affection suprême. «Connaître Dieu tel qu'il est», c'est le connaître et le...

EXPOSITION. Jean 17:1. 4. L'intercession de haute prieuse. Communion audible du Fils avec le père. La prière qui suit maintenant révèle, sous la forme la plus haute et sublimeste, l'humanité divine du Fils de l'homme et le fait que, dans la conscience de Jésus comme véritable Christ de Dieu, il y avait effectivement mélangé l'union du Divin et humain et un exercice parfait des prérogatives des deux. La tâche illimitée que les écrivains du deuxième siècle doivent se fixer pour accomplir, s'ils l'avaient par un processus inconnu conçu une idée aussi stupéforme sans base historique de la soutiendra, a été aussi effectée qu'une représentation est donnée qui transmet suffit de manière adéquate une telle synthèse. L'auteur de l'Évangile attire cependant plutôt sur son souvenir de cette nuit que sur son imagination philosophique pour un passage qui dépasse toute la littérature dans son identit...

Et c'est la vie éternelle, ... c'est-à-dire le début et la promesse de celle-ci, et le moyen de cela, et ce qui leur tira certainement: qu'ils vous connaissent peut-être, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé. La connaissance de Dieu ici parlée n'est pas la connaissance de lui par la lumière de la nature et des œuvres de création; Pour qu'un homme puisse connaître Dieu dans ce sens et ne pas le connaître en Christ, ni quoi que ce soit de Christ; Oui, peut connaître Dieu et le professer en mots, et les travaux le nivent, comme l'a fait les païens; La vie éternelle n'est pas non plus connue, ni la liaison avec elle: elle n'est pas une telle connaissance de Dieu, comme l'obtention de la loi de Moïse, dans laquelle Dieu est représenté comme un être juste et incrusté; Il n'y a pas non plus de découverte de Dieu, en tant que dieu d'amour, de grâce et de miséricorde en Christ; ni...

Jean 17:1. _ ces mots parviennent à Jésus et soulevé les yeux au ciel, et dit, père, l'heure est venue; _. C'est dans un sens très particulier notre prière du Seigneur. Quel mot qui va des lèvres de Jésus, «Père»! C'était la nuit de son plus profond chagrin et de son malheur le plus lourd, mais il commence sa prière avec cette tendresse, «Père, l'heure est venue; »L'heure des ténèbres, l'heure de sa passion et de sa mort, était maintenant arrivée. Jean 17:1. _ glorifiez ton fils, que ton fils peut aussi vous glorifier: _. Jésus a-t-il regardé sa souffrance comme sa gloire? Il ne fait pas simplement prier, «Sustiez votre fils», mais «glorifiez ton fils. »En vérité, notre bûcher le plus bas de notre Seigneur était sa plus grande gloire. Il n'était jamais plus resplendissant que lorsqu'il était suspendu

CHAPITRE 17 _1. Le travail fini. ( Jean 17:1 .)_ 2. Le nom du père et le don du père. ( Jean 17:6 .) 3. Pas du monde mais gardé dedans. ( Jean 17:11 .) 4. Sanctification de lui-même pour les siens. ( Jean 17:17 .) 5. La Glorification. ( Jean 17:22 .) Ses paroles se terminèrent aux onze disciples et ensuite, il parla au Père, et ses disciples écoutaient toutes ses paroles bénies. Quels moments cela a dû être ! Ses paroles au Père leur disaient une fois de plus combien il les aimait, combien il prenait soin d'eux, ce qu'

XVI. _PRIERE D'INTERCESSION DU CHRIST._ « Ces choses parlaient à Jésus ; et levant les yeux au ciel, il dit : Père, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie ; de même que tu lui as donné autorité sur toute chair, tout ce que tu as donné Lui, il leur donnera la vie éternelle. Et c'est la vie éternelle, qu'ils te connaissent le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, c'est-à-dire Jésus-Christ. Je t'ai glorifié sur la terre, ayant accompli l'œuvre que tu m'a donné à faire. Et maintenant, ô Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût. J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu m'as donnés du monde : ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole. Maintenant, ils savent que tout ce que tu m'as donné vient de toi ; car les paroles que tu m'as données, je les leur ai données ; et ils les...