Jean 17:7

Now they have known that all things whatsoever thou hast given me are of thee. MAINTENANT, ILS SAVENT QUE TOUT CE QUE TU M'AS DONNÉ VIENT DE TOI....

7. _ Maintenant, ils le savent. _ Ici, notre Seigneur exprime ce qui est le plus important dans la foi, qui consiste à croire au Christ de telle manière que la foi ne se contente pas de contempler la chair, mais perçoit sa puissance divine. Car quand il dit: Ils ont su que tout ce que tu m'as donné vient de toi, il veut dire que les croyants sentent que tout ce qu'ils possèdent est céleste et divin. Et, en effet, si nous ne percevons pas Dieu en Christ, nous devons rester continuellement dans un état d'hésitation....

1-5 Notre Seigneur a prié comme un homme et comme le médiateur de son peuple; pourtant il parlait avec majesté et autorité, comme un avec et égal au Père. La vie éternelle ne pouvait être donnée aux croyants, à moins que Christ, leur garant, à la fois glorifie le Père et ne soit glorifié de lui. C'est le chemin du pécheur vers la vie éternelle, et lorsque cette connaissance sera parfaite, la sainteté et le bonheur seront pleinement appréciés. La sainteté et le bonheur des rachetés sont spécialement cette gloire du Christ et de son Père, qui était la joie qui lui était offerte, pour laquelle il a enduré la croix et méprisé la honte; cette gloire était la fin du chagrin de son âme, et en l'obtenant il était pleinement satisfait. Ainsi, nous apprenons que notre glorification de Dieu est nécessaire comme preuve de notre intérêt pour le Christ, par qui la vie éternelle est le don gratuit de D...

ILS ONT SU - Ils ont appris cela et ils y ont cru. M'AS DONNÉ - Cela se réfère, sans aucun doute, à la doctrine du Christ, Jean 17:8. Ils sont assurés que toutes mes instructions sont de Dieu....

EXPOSITION. Jean 17:1. 4. L'intercession de haute prieuse. Communion audible du Fils avec le père. La prière qui suit maintenant révèle, sous la forme la plus haute et sublimeste, l'humanité divine du Fils de l'homme et le fait que, dans la conscience de Jésus comme véritable Christ de Dieu, il y avait effectivement mélangé l'union du Divin et humain et un exercice parfait des prérogatives des deux. La tâche illimitée que les écrivains du deuxième siècle doivent se fixer pour accomplir, s'ils l'avaient par un processus inconnu conçu une idée aussi stupéforme sans base historique de la soutiendra, a été aussi effectée qu'une représentation est donnée qui transmet suffit de manière adéquate une telle synthèse. L'auteur de l'Évangile attire cependant plutôt sur son souvenir de cette nuit que sur son imagination philosophique pour un passage qui dépasse toute la littérature dans son identit...

Maintenant, ils ont connu, ... la version syriaque le lit ידעת, "j'ai su"; et ainsi les versions PERSIC et gothiques, contrairement à la plupart des copies et autres versions, qui lisent, comme nous le rendant », ils ont connu", c'est-à-dire les disciples et les apôtres du Christ: que tout ce que tu m'as caché; toutes les choses temporelles, le monde et la plénitude de celui-ci; tout le pouvoir au ciel et sur la terre, ou un pouvoir de disposer de toutes choses pour son propre service, en tant que médiateur; Toutes les choses spirituelles, l'alliance de Grace, avec toutes ses bénédictions et toutes ses promesses, l'Esprit de Dieu, avec tous ses, des cadeaux et des grâces, une plénitude de toute grâce pour son peuple, oui, la vie éternelle et la gloire; et tout ce qui concerne son bureau et son caractère médiatorial, le pouvoir d'effectuer des miracles, des connaissances et de la sagesse...

Jean 17:1. _ ces mots parviennent à Jésus et soulevé les yeux au ciel, et dit, père, l'heure est venue; _. C'est dans un sens très particulier notre prière du Seigneur. Quel mot qui va des lèvres de Jésus, «Père»! C'était la nuit de son plus profond chagrin et de son malheur le plus lourd, mais il commence sa prière avec cette tendresse, «Père, l'heure est venue; »L'heure des ténèbres, l'heure de sa passion et de sa mort, était maintenant arrivée. Jean 17:1. _ glorifiez ton fils, que ton fils peut aussi vous glorifier: _. Jésus a-t-il regardé sa souffrance comme sa gloire? Il ne fait pas simplement prier, «Sustiez votre fils», mais «glorifiez ton fils. »En vérité, notre bûcher le plus bas de notre Seigneur était sa plus grande gloire. Il n'était jamais plus resplendissant que lorsqu'il était suspendu

CHAPITRE 17 _1. Le travail fini. ( Jean 17:1 .)_ 2. Le nom du père et le don du père. ( Jean 17:6 .) 3. Pas du monde mais gardé dedans. ( Jean 17:11 .) 4. Sanctification de lui-même pour les siens. ( Jean 17:17 .) 5. La Glorification. ( Jean 17:22 .) Ses paroles se terminèrent aux onze disciples et ensuite, il parla au Père, et ses disciples écoutaient toutes ses paroles bénies. Quels moments cela a dû être ! Ses paroles au Père leur disaient une fois de plus combien il les aimait, combien il prenait soin d'eux, ce qu'

XVI. _PRIERE D'INTERCESSION DU CHRIST._ « Ces choses parlaient à Jésus ; et levant les yeux au ciel, il dit : Père, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie ; de même que tu lui as donné autorité sur toute chair, tout ce que tu as donné Lui, il leur donnera la vie éternelle. Et c'est la vie éternelle, qu'ils te connaissent le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, c'est-à-dire Jésus-Christ. Je t'ai glorifié sur la terre, ayant accompli l'œuvre que tu m'a donné à faire. Et maintenant, ô Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût. J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu m'as donnés du monde : ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole. Maintenant, ils savent que tout ce que tu m'as donné vient de toi ; car les paroles que tu m'as données, je les leur ai données ; et ils les...

Maintenant, ils savent que tout ce que tu m'as donné est de toi. Ver. 7. _Maintenant ils ont su, &c. _] Que l'évangile est un complot de la propre invention de Dieu, et aucun dispositif de l'homme, comme cet évangile de puissance d' _Evangelium regni_ , l'a été, exposé par la famille de l'amour ; et ces fanatiques mentionnés par Irénée, qui étaient obsédés par une opinion d'eux-mêmes, qu'ils considéraient leurs propres écrits comme des évangiles. En l'an 1220, certains moines de Paris énoncent un évangile plein de saleté et de blasphème, le nommant _Evangelium aeternum,_ l'Evangile éternel. Et dans le livre intitulé Conformitates S. Francisci, rédigé en 1389, il est écrit que le même livre est meilleur que l'évangile, et saint François est assis sur la chaise de Lucifer au-dessus des anges. Le Concile de Constance arrive avec un _non obstante_ contre l'institution du Christ, retenant la...