RÉFLEXIONS

LECTEUR! Vous et moi lirons ce chapitre de l'Apôtre avec une grande amélioration, si de ce qui est dit ici à propos des sociétés civiles dans la vie commune, nous faisons une réflexion spirituelle sur cette proche et chère union qui subsiste entre le Christ et son Église. Il ne peut y avoir aucun lien si proche, aucun aussi cher, aucun aussi important, intéressant et durable ; car c'est pour toujours. Toutes les autres unions meurent avec le corps. Mais le Christ et son Église sont un, de toute éternité.

Il peut être très béni d'avoir un œil à cela, dans nos relations de formation dans l'état de mariage ; et inviter le Seigneur Jésus et ses disciples aux noces. Et, en ce qui concerne l'état humble, ou exalté, dans lequel sont placés les membres du corps du Christ, l'expérience confirme chaque jour haut et fort la vérité ; la pauvreté, ou la richesse, ne font qu'un petit chemin, pour frustrer, ou promouvoir, les vrais conforts de la vie. Là où est Jésus, et là où il forme l'union, la béatitude doit suivre, dans l'usage sanctifié de toutes les dispensations.

Lecteur! ne négligez pas, ou n'oubliez pas, la décision du Seigneur par l'Apôtre dans ce chapitre, concernant les ordonnances. La circoncision ou l'incirconcision, avec toute autre ordonnance quelle qu'elle soit, ne sont en elles-mêmes rien. Beaucoup de rachetés de Christ maintenant dans la gloire, comme l'homme que Jésus a emmené avec lui au paradis depuis la croix ; n'a jamais joui d'une seule ordonnance sur terre. Et beaucoup, il est à craindre, qui ont eu tous les privilèges des ordonnances, ne savent rien du Dieu des ordonnances pour la joie de leur âme.

Lecteur! puisse-t-il être votre bonheur, et le mien, de former nos conclusions sur la norme de l'Apôtre, telle qu'elle est réglée par l'Esprit de Dieu. En Jésus-Christ, ni la circoncision n'a de valeur, ni l'incirconcision, mais une nouvelle créature. Et pour tous ceux qui marchent selon cette règle, que la paix et la miséricorde soient sur eux, et sur l'Israël de Dieu, Amen.

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