Qui n'ayant pas vu, vous aimez; en qui, bien que maintenant vous ne le voyiez pas, croyant encore, vous vous réjouissez d'une joie indicible et pleine de gloire : (9) Recevant la fin de votre foi, le salut de vos âmes.

Ce sont des vers très doux. Les personnes à qui Pierre écrivait n'avaient jamais vu le visage du Christ dans la chair ; et pourtant ils l'aimaient, croyaient en lui, et se réjouissaient en lui, comme leur espérance de gloire. Et l'Apôtre dit qu'en vertu de cette foi inféodée, ils ont maintenant, dans la vie présente, reçu la fin de leur foi, même le salut de leurs âmes. L'Apôtre parle d'une possession absolue et immédiate.

Ils ont obtenu, comme le Saint-Esprit le déclare que les saints de l'Ancien Testament l'ont fait, par la foi, ils ont obtenu un bon rapport ; et prouvé que la foi est la substance des choses qu'on espère, l'évidence des choses qu'on ne voit pas, Hébreux 11:1 . On leur dit t, recevant la fin de leur foi, pas comme pour la recevoir un autre jour. Ils sont maintenant, à toutes fins utiles, en possession.

Ils réalisent Christ, vivent de Christ, jouissent de Christ. Toutes leurs vues sur Christ sont pleines de gloire. Lecteur! apportez cette doctrine à la maison, et elle est autant la nôtre maintenant que celle des croyants à l'époque, s'il en est ainsi, notre foi est de la même opération de l'Esprit de Dieu que la leur. Nous n'avons jamais vu Christ dans la chair. Mais nous avons vu plus. Christ est revenu à la gloire, et Dieu le Saint-Esprit, selon la promesse la plus sûre de Christ, est descendu.

Et quel est l'effet ? Il nous a donné de croire le récit que Dieu a donné de son Fils, 1 Jean 5:10 . Et, est-ce que celui qui donne à son peuple la grâce de croire les annales, n'en donne-t-il pas aussi les fruits et effets bénis ? Dieu n'agit-il pas parfois dans le cœur de ses rachetés, une joie indicible, et pleine de gloire, dans la certitude de cette gloire qui sera révélée ? C'est indescriptible, car leurs âmes en sont parfois tellement élevées, qu'elles s'élèvent pendant un certain temps au-dessus d'eux-mêmes, au-dessus du péché, de la douleur, de la mort et de Satan, que, comme Paul, ils savent à peine si dans le corps ou hors de ce.

Et elle est pleine de gloire, car elle est la gloire même par anticipation. Et pourquoi devrait-on penser qu'il est incroyable que le Seigneur bénisse parfois les saints du Nouveau Testament, moins que les croyants de l'Ancien Testament ? Que ces hommes, qui nous tenteraient de modifier les Écritures et nous enseigneraient à dire que le salut de Christ n'est pas terminé, abrègent ces jouissances en eux-mêmes comme ils le peuvent ; mais que les fidèles en Jésus-Christ ne soient pas entraînés par une telle erreur, et ne tombent pas de leur propre fermeté.

Si la paix de Dieu est une paix qui dépasse toute intelligence ; ainsi est la fin de la foi en croyant, une joie indicible et pleine de gloire. Et, si le Tout-Puissant Donneur de la foi est, comme Il se dit, le Rémunérateur de la foi : Hébreux 11:6 , voici la présente récompense comme gage et arrhes de la gloire sûre qui s'ensuit ; recevoir maintenant (notez le mot, ne pas être reçu, mais maintenant recevoir) la fin de notre foi, voire le salut de nos âmes.

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