1 Samuel 28:8-20

(8) Et Saül se déguisa et revêtit d'autres vêtements, et il partit, et deux hommes avec lui, et ils vinrent de nuit vers la femme ; et il dit : Je t'en prie, devine-moi par l'esprit familier, et fais-moi monter celui que je te nommerai. (9) Et la femme lui dit : Voici, tu sais ce que Saul a fait, comment il a retranché du pays ceux qui ont des esprits familiers et les sorciers ; c'est pourquoi tu tends un piège pour ma vie, pour me faire mourir ? (10) Et Saül lui jura par l'Éternel, disant: L'Éternel est vivant, il ne t'arrivera aucun châtiment pour cette chose.

(11) Alors la femme dit : Qui t'élèverai-je ? Et il dit : Amenez-moi Samuel. (12) Et quand la femme vit Samuel, elle cria d'une voix forte ; et la femme parla à Saül, disant : Pourquoi m'as-tu trompé ? car tu es Saul. (13) Et le roi lui dit : N'aie pas peur : car qu'as-tu vu ? Et la femme dit à Saül : J'ai vu des dieux monter de la terre. (14) Et il lui dit : De quelle forme est-il ? Et elle dit : Un vieil homme est venu ; et il est couvert d'un manteau.

Et Saül s'aperçut que c'était Samuel, et il se baissa la face contre terre, et se prosterna. (15) В¶ Et Samuel dit à Saül : Pourquoi m'as-tu inquiété pour m'élever ? Et Saül répondit : Je suis très affligé ; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s'est éloigné de moi, et ne me répond plus, ni par des prophètes, ni par des songes; c'est pourquoi je t'ai appelé, afin que tu me fasses connaître ce que je ferai.

(16) Alors Samuel dit : Pourquoi donc me demandes-tu, puisque l'Éternel s'est éloigné de toi, et est devenu ton ennemi ? (17) Et l'Éternel lui a fait ce qu'il avait dit par moi; car l'Éternel a déchiré le royaume de ta main, et l'a donné à ton prochain, même à David: (18) Parce que tu n'as pas écouté la voix de l'Éternel, et n'a pas exécuté sa fureur féroce sur Amalek, c'est pourquoi l'Éternel t'a fait cette chose aujourd'hui.

(19) Et l'Éternel livrera aussi Israël avec toi entre les mains des Philistins; et demain tu seras avec moi et tes fils; l'Éternel livrera aussi l'armée d'Israël entre les mains des Philistins. (20) В¶ Alors Saül tomba aussitôt tout le long de la terre, et eut une grande peur, à cause des paroles de Samuel : et il n'y avait aucune force en lui ; car il n'avait pas mangé de pain de la journée ni de la nuit.

Afin d'avoir une bonne appréhension de cette partie de l'histoire de Saül, il sera nécessaire de prendre en compte les diverses circonstances qui s'y rattachent. Qu'il soit donc d'abord observé par le Lecteur, que ce qu'on appelle ici avoir un esprit familier, se rapporte à ceux qui, imposant la crédulité et l'ignorance de l'humanité, prétendaient deviner et prédire les événements. Ainsi Balaam était un imposteur notoire de ce genre, que Balak a appelé de l'Est, pour utiliser ses enchantements contre Israël.

Et Dieu s'est plu à passer outre les ruses de cet homme, afin d'en faire absolument l'instrument de bénédiction de ceux-là mêmes qu'il s'était engagé à maudire. Voir Nombres 22:23 ; et le Commentaire sur ces chapitres s. C'est pourquoi nous lisons aussi dans Ésaïe, qu'il y avait des sorciers qui voyaient, marmonnaient et parlaient comme des chuchotements dans la poussière.

Voir Ésaïe 8:19 ; et Ésaïe 29:4 . Il y a eu de tels personnages à tous les âges. Et des hommes abandonnés de Dieu, dans des circonstances désespérées comme Saül, ont eu recours à eux. Voyons maintenant dans quelle mesure le Seigneur aurait permis de telles choses.

Paul nous dit qu'il n'est pas étonnant qu'il y ait de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, se transformant en apôtres de Christ ; car Satan lui-même est transformé en ange de lumière. 2 Corinthiens 11:13 . Et dans une autre partie de ses écrits, il semble admettre la possibilité qu'une personne prenant l'apparence d'un ange du ciel puisse être soumise, en guise d'exercice à la foi des enfants de Dieu, à prêcher un autre évangile du vrai.

Galates 1:8 . De ces vues du sujet, nous ne pouvons pas être embarrassés pour avoir une conception correcte de cette supposée apparition de Samuel à Saul, par la sorcière d'Endor. Le grand ennemi des âmes pourrait être autorisé à incarner le prophète décédé. En tant que tel, il apparaît aux yeux de Saül comme Samuel. Il lui est permis de parler des événements à venir ; la déroute d'Israël et la mort de Saül et de ses fils.

Et ainsi, par ce moyen, Saul est terriblement informé de ce qui va suivre. Que ce ne pouvait pas être Samuel lui-même est, je pense, évident d'après d'autres considérations. Ni Satan ni ses instruments ne peuvent avoir de pouvoir sur les âmes des saints glorifiés. Il n'était pas non plus probable que Saül, à sa mort, devrait dans son esprit s'associer avec Samuel. On ne peut pas non plus dire que l'âme de Samuel est sortie de la terre, quand nous savons que les esprits des hommes justes rendus parfaits sont avec le Seigneur.

N'eût été non plus Samuel, il ne lui aurait pas parlé des terribles événements sur le point d'avoir lieu, sans le faire suivre d'un conseil de se repentir, au lieu de le pousser au désespoir et de former ainsi une tentation de se suicider. De toutes ces considérations, il me semble très évident qu'il y avait une permission pour l'apparition de la forme de Samuel par le Prince de la puissance de l'air, l'esprit qui agit alors et maintenant encore dans les enfants de la désobéissance ; le Seigneur dominant dans ce cas, comme dans celui de Balaam, et dans le cas d'un autre esprit, permit de prédire la chute d'Achab à Ramoth en Galaad. Voir 1 Rois 22:20

Mais, pendant que j'ai tant dit, pour aider le lecteur ordinaire à trouver ce qui me paraît être le plan le plus sûr pour former une juste conception de cette partie de l'histoire de Saül, je prie qu'il me permette de lui suggérer une réfléchissez-y ce qui est le plus important; et qui peut non seulement servir à guider son esprit, sous la grâce, vers une humilité convenable à ce sujet, mais d'autres parties de l'Écriture qui ne sont pas si intéressantes pour nous que d'être trop inquiets de la compréhension claire de.

Comptez-en, mon frère, s'il avait été un objet de moment pour la paix ou le confort de l'église, le Saint-Esprit aurait été plus explicite. Mais partout où nous rencontrons quelque chose d'obscur, la raison est évidente : les choses secrètes appartiennent au Seigneur notre Dieu. Assez est révélé pour nous et nos enfants à savoir. Et ici, que notre enquête principale soit dirigée. Un passage de la prétendue conférence entre Saül et Samuel ouvre à nos esprits un sujet d'amélioration infinie ; et à ceci je désirerais diriger l'attention principale du lecteur : je veux dire où Saul dit, je suis profondément affligé ; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s'est éloigné de moi.

Oh! Lecteur! quel état de l'enfer peut dépasser cela dans la misère ? Quand un enfant de Dieu est en difficulté, le Seigneur est avec lui. Si la douleur, la maladie, voire même le péché l'oppressent, Jésus est le soutien et le porteur de fardeaux de tous : et il porte à la fois son peuple et tous ses fardeaux avec lui. Mais pour être à la fois abandonnés du ciel et de la terre, où donc les misérables courront-ils pour être délivrés ? Quel cas douloureux comme celui de Saül, le prophète décrit-il, quand il dit ; Malheur à moi pour mon mal ; ma blessure est douloureuse : vraiment c'est une douleur, et je dois la supporter. Jérémie 10:19 .