Actes 9:9

Et il resta trois jours sans voir, et ne mangea ni ne buvait.

Je n'aurais pas pensé qu'il était nécessaire de m'arrêter sur ces versets, avec d'autres remarques, que simplement d'avoir observé, que le récit du Seigneur sur la manière dont ces jours ont été passés par Saul, était en prière, voir le verset 11 ( Actes 9:11 .) Mais à partir de là, certains ont soutenu que dans chaque conversion salvatrice du cœur au Seigneur, il doit y avoir, selon l'exemple de Saül, trois jours de jeûne et d'agonie, (comme on l'appelle ; ) Je conçois qu'il conviendrait plutôt de rechercher ce que Dieu le Saint-Esprit a dit sur ce sujet important, plutôt que ce que l'homme enseigne ; et ici aussi, comme dans d'autres cas, comparer les choses spirituelles avec les spirituelles.

Il est maintenant bien certain que, bien que Saul, et il y en a peut-être beaucoup d'ailleurs, aient dormi plus longtemps que d'autres dans les affres de la nouvelle naissance ; pourtant Dieu le Saint-Esprit a fait rapporter de nombreux exemples d'actes de grâce produisant un changement immédiat de cœur, de la mort à la vie, et de la puissance de Satan au Dieu vivant. Matthieu le publicain, oui, tous les apôtres ont immédiatement suivi Jésus à son appel.

Le cœur de Lydia a été instantanément ouvert par le Seigneur, et nous n'entendons parler d'aucun retard ni angoisse de la nouvelle naissance. Même le geôlier de Philippes, bien que convulsé à minuit, fut rendu joyeux en Christ avant le matin, Actes 16:25 ; Actes 16:25 .

Et l'Église des Philippiens aurait été dans la communion de l'Évangile depuis le premier jour jusqu'à maintenant, Philippiens 1:5 . Et l'Église des Thessaloniciens de la même manière aurait reçu la parole dans beaucoup d'affliction, avec la joie du Saint-Esprit, 1 Thesaloniciens 1:6 .

De sorte que, quoi que les hommes puissent dire de telles choses, il est bien évident que le Seigneur ne l'a pas dit. Le Seigneur le Saint-Esprit agit comme un souverain tout-puissant lorsqu'il appelle quelqu'un par sa grâce. Et tandis que certains sont longtemps dans l'état de nature non éveillée ; et d'autres, appelés de bonne heure à la connaissance du Seigneur ; pourtant dans tous les cas d'une conversion salvatrice du cœur à Dieu ; tout cela produit cet Un et le même Esprit en se divisant à chaque homme séparément comme il le veut.

Car comme dans la naissance de la nature, ce ne sont pas les douleurs violentes ou la facilité qui déterminent l'enfant à naître ; mais l'accouchement sans danger et la réalité de la vie dans le bébé qui constitue la naissance ; ainsi en grâce, le cri de l'âme, et la faim et la soif du Christ ; ce sont les signes certains de la nouvelle naissance, dans laquelle l'Esprit témoigne aux esprits du peuple du Seigneur, qu'ils sont les enfants de Dieu, Romains 8:16 .