Actes 9:9

And he was three days without sight, and neither did eat nor drink.

Et il resta trois jours sans vue, et ne mangea ni ne buvait - c'est-à-dire que, selon le mode de calcul hébreu, il n'a pris aucune nourriture pendant le reste de ce jour-là, tout le jour suivant, et une grande partie du jour suivant comme s'est écoulé avant la visite Ananias. Une telle période d'abstinence totale de la nourriture, dans cet état d'absorption mentale et de révolution dans lequel il avait été si soudainement jeté, est en parfaite harmonie avec les lois connues et les nombreux faits. Mais quels ont été ces trois jours! «Un seul autre espace d'une durée de trois jours peut être mentionné d'une importance égale dans l'histoire du monde» (comme Howson l'observe bien). Puisque Jésus avait été révélé non seulement à ses yeux, mais à son âme (voir les notes à Galates 1:15 - Galates 1:16), la double conviction a dû immédiatement éclater sur lui, que toute sa lecture de l'Ancien Testament jusqu'alors avait été erronée, et que le système de justice légale dans lequel il s'était, jusqu'à ce moment, reposé et fier de lui-même était faux et fatal.

Quels matériaux ces matériaux pour l'exercice spirituel pendant ces trois jours d'obscurité totale, de jeûne et de solitude! D'une part, quelle auto-condamnation, quelle angoisse, quelle mort d'espérance légale, quelle difficulté à croire que dans un tel cas il pourrait y avoir de l'espoir; d'autre part, quelle admiration déchirante de la grâce qui l'avait «tiré du feu», quelle conviction irrésistible qu'il doit y avoir un but d'amour en elle, et quelle tendre attente d'être encore honoré, en tant qu'élu vaisseau, pour déclarer ce que le Seigneur avait fait pour son âme, et répandre à l'étranger la saveur de ce nom qu'il avait si méchamment, bien qu'ignorant, cherché à détruire, a dû se débattre dans sa poitrine pendant ces jours mémorables! Est-ce trop dire que toute cette perspicacité profonde de l'Ancien Testament, cette compréhension globale des principes de l'économie divine, cette spiritualité pénétrante, cette vive appréhension de l'état perdu de l'homme, et ces vues éclatantes de la perfection et de la gloire de la remède divin; ce bel idéal de la hauteur et de l'humilité du caractère chrétien, cette grande philanthropie et ce zèle ardent à dépenser et à dépenser, tout au long de sa vie future, pour le Christ, qui distinguent les écrits de ce plus grand des apôtres et du plus grand des hommes - ont tous été animés pendant ces trois jours successifs! [Le lecteur grec observera dans la phrase mee (G3361) blepoon (G991), le subjectif mee (G3361) exprimant le vain effort de voir; tandis que dans la phrase suivante, ouk (G3756) efagen (G5315), l'objectif ouk (G3756) exprime le simple fait qu'il n'a pris aucune nourriture. Voir Jelf, 739; Winer, 55 ans. 5.]

Grâce à l'instrumentalité d'Ananias, la vue de Saül est rétablie - Il est baptisé et est rempli du Saint-Esprit - Après avoir continué avec les disciples à Damas pendant un certain temps, il commence à prêcher, au grand étonnement de tous (9: 10-21 )