Qu'ils sont beaux tes pieds chaussés, ô fille du prince ! les jointures de tes cuisses sont comme des joyaux, l'ouvrage des mains d'un habile ouvrier. (2) Ton nombril est comme un gobelet rond, qui ne manque pas d'alcool ; ton ventre est comme un tas de blé entouré de lis. (3) Tes deux seins sont comme deux jeunes chevreuils jumeaux. (4) Ton cou est comme une tour d'ivoire ; tes yeux comme les étangs de Hesbon, près de la porte de Bathrabim ; ton nez est comme la tour du Liban qui regarde vers Damas. (5) Ta tête sur toi est comme le Carmel, et les cheveux de ta tête comme la pourpre ; le roi est détenu dans les tribunes.

Ce chapitre s'ouvre sur une adresse du Christ à son Église, pleine des mêmes expressions chaleureuses d'amour ; car il n'y a pas de changement en Christ. Ayant aimé les siens qui sont dans le monde, il les aime jusqu'au bout. Jean 13:1 . Voici un nouveau nom, ou titre, par lequel le Seigneur se plaît à la distinguer, car il l'appelle, ô fille du prince : peut-être en allusion à ce que l'Écriture a dit de l'église du Christ en général, et de tous les croyants en particulier .

Ainsi, dans l'un des Psaumes, l'église est appelée fille du roi. Psaume 45:10 . Et de plus, l'église et chaque individu de l'église sont des enfants de Dieu par adoption et par grâce. Jean 1:12 . Et en effet, lorsque le Christ a daigné épouser notre nature, il a rendu cette nature royale.

Ésaïe 54:5 . Je ne retiendrai pas le lecteur de suivre chaque description que Christ donne ici à son église, car cela conduirait à un sujet trop étendu. Certaines des choses ici dites dans ceci, et les versets suivants concernant la beauté de l'Église, ont déjà été dites ; voir Cantique des Cantiqu 7:3 , comparé au Cantique des Cantiqu 4:5 : mais il est assez remarquable que l'église ait recommandé le Christ sous dix plusieurs détails, et que le Seigneur Jésus ait pensé à propos en célébrant la beauté de son église , d'avoir pris exactement le même nombre de têtes pour s'y attarder.

Certains de ces traits sont très clairs et expressifs, et ne peuvent être confondus, s'ils sont interprétés d'une manière agréable par rapport à l'analogie générale de l'Écriture. Aux pieds de l'église, sans aucun doute, entendaient les ministres de l'évangile du Christ, dont on dit que les pieds sur les montagnes sont beaux dans leur paix éditoriale. Ésaïe 52:7 .

Et la tête, comme le Carmel, laissant entendre à quel point, en conséquence, l'union de l'église avec Christ est élevée, elle est exaltée. Il est la tête de son corps l'église, la plénitude de Celui qui remplit tout en tous. Éphésiens 1:23 . Le fait que le roi soit détenu dans les galeries semble impliquer à quel point Jésus est étroitement lié à son église ; et cela quand l'église s'empare du Christ dans les galeries des ordonnances, ou de ses promesses ; ou, en bref, dans n'importe lequel des engagements de l'alliance, l'église peut, et par sa grâce, en vertu de son intérêt pour son sang et sa justice, le retenir. Genèse 32:26 .

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