Il y a une petite difficulté à appréhender l'ensemble de ce passage. Daniel avait déjà décrit une personne très glorieuse, en présence de laquelle il a mis son visage contre terre. Et ici, il devrait sembler, à la première lecture, qu'il s'agisse d'une autre personne qui lui a touché les lèvres ; car il le décrit comme un semblable à la similitude des fils des hommes, et comme l'apparence d'un homme. Mais, n'est-ce pas, (car je pose humblement la question, et je prétends ne pas la décider), n'est-il pas probable qu'il s'agisse d'une seule et même personne ? Dans l'ancienne manifestation, affichant un peu plus d'éclat de sa gloire Mediator.

Et dans ce dernier, de sa nature humaine ? On trouve toujours que Jésus fait les manifestations les plus douces et les plus fortifiantes de lui-même, lorsqu'il descend vers nous sous le caractère charmant et attachant de notre frère. Nous nous sentons encouragés, et nous nous réjouissons d'aller vers lui. Quant à ce qu'on dit de Michel, le prince du peuple, cela sert à le confirmer plus qu'à l'amoindrir. Car la bataille dans le ciel aurait été menée par Michael contre le vieux serpent le Diable.

Et bien que l'on puisse en trouver, qui parlent d'archanges aussi bien que d'anges ; pourtant, les Écritures ne parlent uniformément que d'un seul archange, car il n'y en a qu'un ; et celui-ci ne peut être autre que le Seigneur Jésus-Christ, l'Ange de l'alliance. Malachie 3:1 ; 1 Thesaloniciens 4:16 ; Jude 1:9 .

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