(19) Maintenant donc vous n'êtes plus des étrangers et des étrangers, mais des concitoyens avec les saints, et de la maison de Dieu; (20) Et sont bâtis sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire principale; (21) En qui tout l'édifice convenablement encadré devient un temple saint dans le Seigneur ; (22) En qui vous aussi vous êtes édifiés ensemble pour une habitation de Dieu par l'Esprit.

Que le lecteur observe combien l'Apôtre attire délicieusement l'attention de l'Église, de ce qu'elle était autrefois à ce qu'elle est maintenant. Plus d'étrangers, mais des amis : plus d'étrangers, mais des concitoyens ; libéré de cette ville dont le constructeur et le constructeur est Dieu. Oh! quelle peine, et quelle vexation, les hommes de ce monde ont, dans leur liberté comme ils l'appellent, des villes périssantes de la terre. Voici un héritage, dans la citoyenneté du ciel, oui, la maison de Dieu.

Et tous ceux-là sont en douce communion et communion avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Aucun étranger à l'amour de Dieu, à la personne, à la gloire et à la grâce de Christ ; ni aux influences régénératrices et renouvelées de Dieu le Saint-Esprit. Oh! la félicité, même maintenant, d'un héritier du ciel ! Oh! la gloire, qui bientôt sera révélée !

Mais l'Apôtre continue. Vous êtes bâti (dit-il) sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire principale. Oui! construit sur le même fondement que les apôtres et les prophètes. Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, Jésus-Christ. 1 Corinthiens 3:11 .

Dieu le Père a posé cette pierre de fondation à Sion. Ésaïe 28:16 . Et, tant les prophètes de l'Ancien Testament que les apôtres du Nouveau, n'ont agi que comme serviteurs dans la construction de l'Église, sur ce rocher des âges. Ni les personnes, ni les doctrines des apôtres et des prophètes ne sont le fondement ; mais Christ dans leurs doctrines : et, par conséquent, dit être leur fondement.

Je prie le lecteur d'observer avec moi, avec quelle bénédiction Paul présente l'ensemble des trois personnes de la divinité, comme concernées et engagées, dans ce bâtiment. Dieu le Père pose le fondement. Christ est le fondement et la pierre angulaire principale, pour tisser ensemble l'ensemble du bâtiment. Et le bâtiment est, pour une habitation de Dieu, par l'Esprit.

Il est probable, je pense, que tandis que Paul se sert d'une si belle similitude, comme celle d'un Temple, pour enseigner à l'Église la béatitude, du peuple du Seigneur formant un seul grand corps, de nature spirituelle, comme ci-après à compléter au paradis; il avait en vue le magnifique édifice que les Ephésiens avaient érigé en l'honneur de leur idole du fumier, Diane : qui, nous dit-on, était, en fait de splendeur, une des merveilles du monde.

C'est donc comme s'il avait dit : voilà cette superbe structure ! Voyez comme il est profané, à une simple idole ! Puis tournez vos pensées et contemplez ce temple, qui est fondé sur Christ, pour une habitation de Dieu, par l'Esprit ! Et pensez, quelles gloires inconnues doivent résulter d'une telle habitation, ici en grâce, et dans l'au-delà en gloire ! 1 Corinthiens 6:19

Si le Lecteur veut bien me laisser encore quelques instants sur ce doux sujet, j'oserai, dans l'espérance de la grâce divine, en toucher les contours, avec révérence et crainte pieuse. Plus que les grandes lignes, je ne peux pas proposer. Nous devons être favorisés, à la fois écrivain et lecteur de ce commentaire du pauvre, avec la vision que Jean a eue, et voir ce qu'il a vu, et entendre ce qu'il a entendu, avant que nous puissions aller plus loin dans le sujet.

Il vit (nous dit-il) la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendre de Dieu du ciel, comme une épouse parée pour son mari. Et il entendit une grande voix venant du ciel, disant : voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux. Apocalypse 21:2 . Mais, bien que nous n'entendions ni ne voyions dans des visions, comme Jean l'a fait ; nous tirons des instructions, sous l'enseignement de Dieu l'Esprit, de ce qu'il a vu et entendu, car il avait reçu l'ordre de faire connaître la révélation aux Églises.

Et le Seigneur Jésus, qui a envoyé son serviteur, a prononcé une bénédiction sur ceux qui lisent et entendent les paroles de sa prophétie. Apocalypse 1:3 ; Apocalypse 1:3

Le premier, et grand et ultime objet, que j'implore le Lecteur. à toujours garder à l'esprit, alors qu'il réfléchit à cette belle similitude de l'Apôtre, est que la structure glorieuse est le résultat conjoint des Trois Saints en Un, comme cela a été remarqué auparavant. Avec quelle bénédiction Jéhovah, dans ses personnalités, s'est-il fait apprécier au cœur de son peuple, par des vues si unies, de son amour, de sa grâce et de sa faveur envers l'Église en Christ ! C'est certainement le cas pour que son peuple puisse avoir quelque chose dans ses appréhensions, sur quoi s'appuyer, dans son approche du Seigneur, pour la communion en, et avec, et par, le Christ. Sans cela, en découvrant les actes spéciaux de grâce, de chaque personne glorieuse dans la Divinité, l'âme serait accablée et perdue dans la contemplation de l'essence divine !

Lorsque le lecteur aura dûment réfléchi à ces choses, je le prierai de considérer également l'objet proposé de ce bâtiment spirituel, qui est censé être une habitation de Dieu par l'Esprit. Et, comme toute l'efficacité de l'œuvre, est maintenant avec l'Esprit ; on nous enseigne ici clairement que c'est à son agence Tout-Puissant, toute la structure est confiée ; et de sa souveraineté dans les communications de la grâce, du premier au dernier, tout l'édifice doit être formé.

Si l'Église de Dieu, de nos jours, était plus sensible à l'appréhension de la Personne, de la Divinité, de l'œuvre et des offices de Dieu le Saint-Esprit ; comment les esprits, à la fois des ministres et des gens, attendraient-ils ses directives, dans tous les divers moyens de grâce, afin qu'ils puissent entendre, avant d'entrer sur eux, et pendant qu'ils les traversaient, ce que l'Esprit dit aux Églises !

Que Dieu le Saint-Esprit soit le Tout-Puissant Fondateur et Architecte de tout l'édifice spirituel, c'est une vérité trop simple pour qu'il faille des arguments pour l'établir. A lui est toute l'Écriture, pour l'édification de l'Église. Sa chaque dispense dans les ordonnances. Le sien, tout le rendez-vous des sacrifices. Car lorsque le Souverain Sacrificateur allait une fois par an avec du sang, dans le lieu saint, on nous dit que le Saint-Esprit signifiait par la présente ses intentions par ce service, Voir Hébreux 9:6 .

Et, comme les diverses ordonnances, et les moyens de grâce, sont de sa nomination expresse ; ainsi les effets bénis qu'on en attend, en fruits spirituels, sont entièrement son don. C'est Lui qui pose le fondement du temple, dans le cœur du peuple du Seigneur, en vivifiant et en régénérant les morts dans les offenses et les péchés. Il poursuit l'œuvre, de grâce en grâce, dans l'âme. C'est lui qui forme le Christ dans le cœur, l'espérance de la gloire.

En bref, le Seigneur l'Esprit est le fondateur, le constructeur et le finisseur de tout le temple spirituel : et Lui, qui permet aux pierres vives d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ. 1 Pierre 2:5 . Tous ceux-ci opèrent un seul, et le même Esprit, se divisant à chaque homme séparément comme il veut.

1 Corinthiens 12:11 : 1 Corinthiens 12:11 . Lecteur! réfléchissez bien au vaste sujet. Elle est en effet trop vaste, trop sublime, pour la parfaite appréhension de nos facultés immatures. Mais, quand le Seigneur ramènera sa glorieuse Église, de la terre au ciel; et se la présenter, une glorieuse Église, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de tel, mais pour être sainte et sans défaut ; et tout le bâtiment est entièrement préparé, dans le corps, l'âme et l'esprit, pour la gloire éternelle de Dieu en Christ : alors ce sera, en effet, pour une habitation de Dieu par l'Esprit ! Oh! Dieu le Saint-Esprit ! édifie ton peuple, dans le Seigneur notre justice. Fais de nos corps ton temple : et dirige les cœurs de tous tes rachetés, dans l'amour de Dieu, et dans l'attente patiente du Christ !

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