Ésaïe 4:1

CONTENU

C'est un chapitre des plus bénis, bien que court ; contenant en son sein quelques vues précieuses, et de précieuses promesses concernant Jésus, et la béatitude de son salut, au milieu des péchés et des douleurs ; et les détresses, qui découlent de l'état déchu de notre nature.

Ésaïe 4:1

Le jour dont il est question ici est, sans aucun doute, destiné à se référer au jour de l'évangile. Et la beauté de ce qui est dit ici sera très frappante, si nous la considérons spirituellement. Par la loi de Moïse, si un homme épousait plus d'une femme, il était obligé de garder la première en nourriture et en vêtements, Exode 21:10 . Mais l'indulgence des passions corrompues a toujours été et apportera toujours avec elle une punition.

Ce que notre Seigneur béni a dit, concernant la répudiation d'une femme, peut également s'appliquer à la prise de plus d'une femme. C'est pour l'endurcissement du cœur des hommes, que de telles choses sont produites, Matthieu 19:7 . Mais, abandonnant la considération du sujet, comme se référant à des causes naturelles, nous aurons une belle vue de ce verset, si nous le lisons dans un sens spirituel.

Jésus est l'époux de son église, qu'il appelle sa belle, son épouse, sa bien-aimée ! Et, comme l'église dans son ensemble est composée d'âmes innombrables, ce qui est dit ici de sept femmes, signifie un certain nombre, mis pour un nombre indéfini, pour en évoquer plusieurs. Maintenant, en ce jour de grâce de l'évangile, quand Jésus et son grand salut seront révélés à l'âme, tout pauvre pécheur éveillé qui entend et connaît le son joyeux, viendra s'emparer de Jésus, priant d'être appelé par son nom.

Le fait de manger son propre pain et de porter ses propres vêtements est une allusion à la loi de Moïse, mentionnée précédemment. Et les âmes précieuses, dans leur première venue à Christ, sont toutes teintées d'une idée qu'elles font quelque peu pour les recommander. D'où la première question du geôlier de Philippes : que dois-je faire pour être sauvé ? Actes 16:30 .

Une connaissance plus longue d'eux-mêmes et du Seigneur Jésus humilie l'âme de telles confidences. Il est béni de percevoir Jésus dans cette douce écriture. Je n'ai pas besoin d'ajouter combien efficacement et pleinement les reproches des pécheurs sont enlevés, lorsqu'ils sont amenés dans un état d'unité et d'union avec Christ ; quand elle est mariée avec lui, et lui avec eux. Oh! la bénédiction de l'appeler le Seigneur notre justice; et vivant sous lui comme le mari, l'Ishi de son peuple, revêtu de son vêtement justificatif du salut complet.

Voir Jérémie 23:6 ; Osée 2:16 ; Jérémie 3:14 ; Ésaïe 54:5 , etc.