Jérémie 23:6

In his days Judah shall be saved, and Israel shall dwell safely: and this is his name whereby he shall be called, THE LORD OUR RIGHTEOUSNESS. EN SES JOURS, JUDA SERA SAUVÉ, ET ISRAËL HABITERA EN SÉCURITÉ - (cf. Jérémie 33:16, où «Jérusalem» est remplacé par «Israël» ici). Seul Juda, et cela seulement en partie, est encore revenu. Jusqu'à présent, les Juifs n'ont pas encore profité des bénédictions temporelles annoncées ici à la suite du règne du Messie, leur sort a été pendant 18 siècles pire que jamais. L'accomplissement doit donc être encore à venir, lorsque Juda et Israël, dans leur propre pays, habiteront en toute sécurité sous une christocratie bien plus privilégiée que même l'ancienne théocratie (Jérémie 32:37) ; mais plus isolé dans l'exclusi...

Il s'ensuit alors que _ Judeah sera sauvé _ aux jours de ce roi. D'ici _ jours _ nous ne comprendrons pas seulement la vie du Christ, qu'il a vécu dans ce monde, mais cette perpétuité dont parle Isaïe, quand il demande, émerveillé, «Son âge, qui le déclarera?» (Ésaïe 53:8;) car il est mort une fois, afin de vivre pour Dieu, selon ce que dit Paul. (Romains 6:10.) Ce n'était alors qu'un court début de vie lorsque le Christ s'est manifesté dans le monde et s'est entretenu avec les hommes; mais sa vie doit continuer pour toujours. C'est alors la même chose que si le Prophète avait dit, que lorsque le Christ est venu et est descendu du Père, l'Église serait sauvée. Si on lui demande maintenant: «Combien de temps sera-t-il sauvé?» la réponse est: «Tant que le roi lui-même continuera; et il n'y a pa

1-8 Malheur à ceux qui sont prêts à nourrir le peuple de Dieu, mais ne vous souciez pas de leur faire du bien! Voici un mot de réconfort aux moutons négligés. Bien qu'il ne reste qu'un reste du troupeau de Dieu, il les découvrira et ils seront amenés dans leurs anciennes habitations. On parle de Christ comme d'une branche de la famille de David. Il est lui-même juste, et par lui tout son peuple est rendu juste. Christ brisera la puissance usurpée de Satan. Toute la semence spirituelle d'Abraham croyant et priant Jacob sera protégée et sera sauvée de la culpabilité et de la domination du péché. Aux jours du gouvernement du Christ dans l'âme, l'âme habite à l'aise. Il est ici appelé «le Seigneur notre justice». Il est donc notre Justice comme aucune créature ne pourrait l'être. Son obéissance jusqu'à la mort est la justice justificative des croyants et leur titre au bonheur céleste. Et leu...

Verset Jérémie 23:6. _ En son temps, Juda sera sauvé _] Le vrai _ Juif _ n'est pas celui qui a sa circoncision dans la chair, mais dans l'esprit. Les vrais _ Israël _ sont de vrais croyants en Christ Jésus; et la véritable _ Jérusalem _ est l'Église du premier-né, et libérée, avec tous ses enfants, de l'esclavage du péché, de Satan, de la mort et de l'enfer . Tout cela n'existe qu'à l'époque _ du Messie _. Tout ce qui a précédé était les _ types _ ou _ significateurs _ de ces glorieuses excellences évangéliques. _ Et ce _ est _ son nom par lequel il sera appelé, LE SEIGNEUR NOTRE _ _ DROIT. _] Je donnerai le texte _ hébreu _ de ce passage important: וזה שמו אשר יקראו יהוה צדקנו _ vezeh shemo asher yikreo _ _ Yehovah tsidkenu _, que le _ Septante _ traduire comme suit, Και τουτο το ονομα αυτον ὁ καλεσει αυτον Κυριος, Ιωσεδε

C'EST SON NOM PAR LEQUEL IL SERA APPELÉ - Depuis la lointaine antiquité, la personne dont il est question ici a été comprise comme étant "le germe juste", et cela seul est en conforme à la grammaire et au sens. Néanmoins, parce que Jérémie Jérémie 33:15 applique le nom aussi à Jérusalem, certains le comprennent d'Israël. LE SEIGNEUR NOTRE DROIT - Le Messie est ici appelé: (1) Yahvé, et (2) notre justice, parce qu'il nous justifie par ses mérites. Certains rendent, Celui par qui Yahvé opère la justice. La justice est dans ce cas la sainteté personnelle, qui est l'œuvre de l'Esprit après justification....

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

Dans ses jours, Juda sera sauvé, .... Dans l'époque du Messie, la branche juste et régnant le roi prospère, non seulement le peuple des Juifs, l'élus de Dieu parmi eux, mais tout ce qui l'embrasse vraiment et avoue lui, comme le nom de Juda signifie, sera sauvé de tous leurs péchés; de la loi, sa malédiction et sa condamnation; et de la colère à venir; et de tous leurs ennemis spirituels. Dans la dernière partie de ses jours, tous Israël seront sauvés, Romains 11:26 ; et Israël demeurera en toute sécurité; Sans peur des ennemis, étant sauvés d'eux; Être dans cette ville, l'église, qui salue pour les murs et les remparts; les anges camper autour d'eux; le Seigneur comme un mur de feu autour d'eux; L'esprit soulevant une norme contre leurs ennemis, quand ils viennent comme une inondation; et le Messie leur roche et leur refuge, et la tour forte, leur force et leur justice; comme suit: Pour...

Jérémie 23:1. _ Malheur à des pasteurs qui détruisent et disperser le mouton de mon pâturage! dit le Seigneur. _. Quel terrible malheur à tous les faux bergers, ceux qui prétendent être envoyés de Dieu pour instruire les gens, mais qui ne sont pas envoyés de Dieu du tout, dont les travaux ne donnent que la diffusion des moutons et les des détruire, à la place. de les rassembler au Christ pour leur salut! Jérémie 23:2. donc dit donc le Seigneur Dieu d'Israël contre les pasteurs qui nourrissent mon peuple; Vous avez dispersé mon troupeau et les a conduits à l'écart et ne les ai pas rendus visite; voici, je visiterai sur vous, le mal de vos proches, dit le Seigneur. Et je vais rassembler le reste de mon troupeau de tous les pays où je les ai conduits et je les ramènerai à nouveau à leurs plis, et

CHAPITRE 23:1-8 _1. Les faux bergers ( Jérémie 23:1 )_ 2. Le vrai berger ( Jérémie 23:5 ) Jérémie 23:1 . Le mot « pasteurs » signifie « bergers ». Ézéchiel a reçu un message plus important au sujet de ces faux bergers, les mercenaires qui ne nourrissaient pas le troupeau. (Voir les annotations d' Ézéchiel 34:1 Le reste dispersé du troupeau du Seigneur (pas l'Église, mais le reste d'Israël) sera encore rassemblé de tous les pays, sera fructueux et augmentera, ne sera plus craintif, consterné ou dans le besoin C'est une prophétie concernant le temps où le Berger d'Israël, leur Roi aussi, est manifesté.

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi