Jérémie 23:35

Thus shall ye say every one to his neighbour, and every one to his brother, What hath the LORD answered? and, What hath the LORD spoken? AINSI DIREZ-VOUS - le résultat de mes jugements sera que vous vous adresserez au prophète avec plus de révérence par la suite, n'appelant plus son message un fardeau, mais une réponse divine ou parole: "Qu'est-ce que le Seigneur a répondu?" "Qu'est-ce que le Seigneur a dit?...

Ici, le Prophète s'explique plus clairement; il montre pourquoi Dieu n'aurait pas voulu que sa parole soit appelée un fardeau. Pourquoi ça? parce qu’ils fermaient en quelque sorte le chemin, de sorte qu’ils ne tiraient aucun bénéfice de la parole de Dieu, alors qu’ils la considéraient avec dédain et haine; car le mot fardeau était un obstacle, de sorte qu'ils ne donnaient pas accès à Dieu, ni n'ouvraient leurs oreilles pour entendre sa parole. Dieu leur demande alors de venir avec un cœur vide et sincère; car c'est une vraie préparation pour un esprit enseignable, quand nous reconnaissons que nous devons croire en la parole de Dieu, et aussi quand nous ne sommes pas possédés par un sentiment pervers qui forme un préjugé et d'une manière qui nous tient liés, de sorte que nous sommes pas libre de former un bon jugement. L’importance du passage est donc celle-ci, que les Juifs, renonçant à...

33-40 Ceux qui sont vraiment misérables sont abandonnés et oubliés de Dieu; et les plaisanteries des hommes face aux jugements de Dieu ne les dérouteront pas. Dieu avait pris Israël pour être un peuple proche de lui, mais ils seront maintenant chassés de sa présence. C'est une marque d'impiété grande et audacieuse pour les hommes de plaisanter avec les paroles de Dieu. Toute parole vaine et profane ajoutera au fardeau du pécheur au jour du jugement, quand la honte éternelle sera sa part....

Les mots appropriés pour la prophétie. Elle doit être appelée une réponse lorsque le peuple est venu interroger Yahvé, mais sa parole, lorsqu'elle est envoyée, n'a pas été sollicitée....

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

Ainsi, vous dites que tout le monde à son voisin, et tout le monde à son frère, .... Lorsqu'il confère des choses religieuses, et la Parole de Dieu en particulier; Quand une enquête est faite d'un autre, que ce soit un message du Seigneur par ses prophètes? Ou qu'est-ce que c'est? que cela ne devrait pas être mis dans de tels mots dérisés et calomniens ", quel est le fardeau du Seigneur?" mais dans une langue plus décente et plus de langue, donc, donc,. Qu'est-ce que le Seigneur a répondu? Et qu'est-ce qui a parlé le Seigneur? ils pourraient légalement et laudeusement le prophète, quelle réponse qu'il avait reçue du Seigneur et ce qu'il s'agissait de lui l'avoir dit, à condition d'en avoir été sérieux et demanda de la douceur et de la peur: la Parole de Dieu devrait être respectueusement parlé de, et a assisté à....

CHAPITRE 23:9-40 Condamnation des faux prophètes _1. La complainte de Jérémie à cause des faux prophètes ( Jérémie 23:9 )_ 2. La condamnation de ces prophètes ( Jérémie 23:15 ) 3. Oublié et délaissé ( Jérémie 23:33 ) Jérémie 23:9 . Le prophète est accablé à cause des prophètes méchants, parce que dans la maison de l'Éternel la méchanceté a été trouvée. Les faux prophètes de Samarie avaient conduit le peuple à l'idolâtrie et les prophètes de Juda étaient coupables de toutes sortes d'immoralités. Comme les prêtres, comme les gens ; ils sont tous devenus pour le Seigneur comme Sodome, e

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi

Ainsi diras-tu chacun à son prochain, et chacun à son frère : Qu'a répondu l'Éternel ? et, qu'est-ce que l'Éternel a dit? Ver. 35. _Ainsi direz-vous. _] Dieu leur donne une forme, qui autrement ne savait pas zézayer une syllabe d'un langage sobre. _Loquamur verba Scripturae, Prononçons_ les paroles de la Bible, dit Pierre Ramus, _utamur sermone Spiritus Sancti,_ Habituons-nous aux expressions de l'Écriture....

LES PROPHÈTES. Jérémie est submergé par le message sévère qu'on lui a confié. Le mal de la terre est encouragé par le prophète et le prêtre ( Jérémie 6:13 ), même le Temple étant déshonoré ( 2 Rois 21:5 ) ; pour cela, ils seront jetés sur un chemin sombre et glissant ( Jérémie 23:9 ). L'immoralité des prophètes du sud est pire que ne l'était la fausse religion du nord ( Jérémie 23:13 ). D'où leur punition ( Jérémie 23:15 ; cf. Jérémie 9:15 ). Ils ins