Jérémie 23:25

I have heard what the prophets said, that prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I have dreamed. LES PROPHÈTES ... PROPHÉTISENT DES MENSONGES ... DISANT, J'AI RÊVÉ - J'ai reçu une communication prophétique par rêve (Nombres 12:6; Deutéronome 13:1, etc .; Joël 2:28) ....

Jérémie revient à ces imposteurs qui ont apaisé le peuple avec leurs flatteries. Chaque fois que Jérémie et ceux qui étaient comme lui, qui accomplissaient fidèlement leur fonction, traitaient le peuple avec sévérité en le réprimandant et en le menaçant pour ses péchés, ces hommes sans principes se soulevaient contre eux, et sous le nom de prophètes flattaient les impies méprisants de Dieu. . Ce fut, comme nous l'avons déjà dit, une épreuve des plus douloureuses, lorsque dans l'Église même, les ministres de Satan ont ainsi faussement prétendu le nom de Dieu. Les Juifs auraient sans hésitation méprisé et ri pour mépriser ce que les vains prophètes des Gentils auraient pu se vanter; car ils savaient que ceux-ci n'avaient aucune connaissance de Dieu; mais lorsque les faux prophètes dont il parle maintenant occupaient une place dans l'Église, et se vantaient en termes élevés d'être les servi...

23-32 Les hommes ne peuvent pas être cachés à l'œil qui voit tout de Dieu. Ne verront-ils jamais quels jugements ils se préparent? Laissez-les considérer la grande différence entre ces prophéties et celles délivrées par les vrais prophètes du Seigneur. Ne les laissez pas appeler leurs rêves insensés oracles divins. Les promesses de paix que font ces prophètes ne doivent plus être comparées aux promesses de Dieu que de la balle au blé. Le cœur imperturbable de l'homme est comme un rocher; s'il n'est pas fondu par la parole de Dieu comme un feu, il sera brisé par elle comme un marteau. Comment peuvent-ils être longtemps sûrs, ou pas du tout faciles, qui ont un Dieu tout-puissant contre eux? La parole de Dieu n'est pas un message doux, apaisant et trompeur. Et par sa fidélité, il peut certainement être distingué des fausses doctrines....

Dans Deutéronome 13:1 "un rêveur de rêves" est utilisé dans un mauvais sens, et avec raison. Dieu communiquant sa volonté par des rêves était une chose trop facile à contrefaire pour ne pas être mal utilisée....

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

J'ai entendu ce que les prophètes ont dit que la prophétiseuse se trouve dans mon nom, ... ou, "j'entends ce que les prophètes disent" g, c. Bien qu'ils pensaient que Dieu était à distance d'eux, dans les plus grands cieux, et ni n'a vu ni notifd, ni aucun avis de ce qui a été fait sur Terre, ils avaient été très erronés qu'il avait entendu et observé avec indignation des fausses doctrines et des prophéties mentantes qu'ils ont livré en son nom au peuple, que ce soit en public ou en privé; car il est le Seigneur Dieu omniscient et omniprésent; et donc, bien qu'ils ont trompé le peuple, ils ne pouvaient pas le tromper; qui connaissait tous leurs schémas et toutes leurs conceptions, de quels principes ils ont agi et avec quelles vues; Dire, j'ai rêvé, j'ai rêvé; Pas un rêve commun, mais un rêve divin; C'était une solution dans laquelle le Seigneur a fait connaître son esprit et sa volonté...

Jérémie 23:1. _ Malheur à des pasteurs qui détruisent et disperser le mouton de mon pâturage! dit le Seigneur. _. Quel terrible malheur à tous les faux bergers, ceux qui prétendent être envoyés de Dieu pour instruire les gens, mais qui ne sont pas envoyés de Dieu du tout, dont les travaux ne donnent que la diffusion des moutons et les des détruire, à la place. de les rassembler au Christ pour leur salut! Jérémie 23:2. donc dit donc le Seigneur Dieu d'Israël contre les pasteurs qui nourrissent mon peuple; Vous avez dispersé mon troupeau et les a conduits à l'écart et ne les ai pas rendus visite; voici, je visiterai sur vous, le mal de vos proches, dit le Seigneur. Et je vais rassembler le reste de mon troupeau de tous les pays où je les ai conduits et je les ramènerai à nouveau à leurs plis, et

CHAPITRE 23:9-40 Condamnation des faux prophètes _1. La complainte de Jérémie à cause des faux prophètes ( Jérémie 23:9 )_ 2. La condamnation de ces prophètes ( Jérémie 23:15 ) 3. Oublié et délaissé ( Jérémie 23:33 ) Jérémie 23:9 . Le prophète est accablé à cause des prophètes méchants, parce que dans la maison de l'Éternel la méchanceté a été trouvée. Les faux prophètes de Samarie avaient conduit le peuple à l'idolâtrie et les prophètes de Juda étaient coupables de toutes sortes d'immoralités. Comme les prêtres, comme les gens ; ils sont tous devenus pour le Seigneur comme Sodome, e

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi

J'ai entendu ce que les prophètes ont dit, cette prophétie se trouve en mon nom, disant : j'ai rêvé, j'ai rêvé. Ver. 25. _J'ai rêvé, j'ai rêvé,_ ] _c'est-à-dire que_ j'ai une révélation prophétique dans un rêve. De tels prophètes menteurs étaient les enthousiastes anciens et modernes et les grands élèves. Les hérétiques messalaniens, on les appelait autrefois, en 371 après JC....