Jérémie 23:34

And as for the prophet, and the priest, and the people, that shall say, The burden of the LORD, I will even punish that man and his house. QUANT AU PROPHÈTE ... QUI DIRA: LE FARDEAU DU SEIGNEUR - quiconque appellera par moquerie la parole du Seigneur "un fardeau" sera visité (marge ) dans la colère....

La prophétie aurait en effet pu être qualifiée de fardeau, quand quelque chose de triste était annoncé; mais cela aurait aussi pu être ainsi appelé, lorsque les hommes étaient excités à craindre Dieu, ou lorsqu'ils étaient exhortés à se repentir. Mais Dieu a ici une référence à cette méchante impiété, quand les hommes osaient en ridicule appeler n'importe quelle prophétie un fardeau. Et il semble donc qu’ils étaient tous tellement livrés à leurs péchés, qu’ils ont haï le nom même du jugement de Dieu. Nous percevons maintenant la signification du Prophète quand il a dit que Dieu punirait tous ceux qui ont appelé sa parole un fardeau; car les prophètes eux-mêmes avaient coutume de parler ainsi; et nous constatons que Jérémie en de nombreux endroits a utilisé ce mot. Il ne parle donc pas ici en général, mais signale, comme du doigt, un vice qui prévalait; car les Juifs s'étaient tellement e...

33-40 Ceux qui sont vraiment misérables sont abandonnés et oubliés de Dieu; et les plaisanteries des hommes face aux jugements de Dieu ne les dérouteront pas. Dieu avait pris Israël pour être un peuple proche de lui, mais ils seront maintenant chassés de sa présence. C'est une marque d'impiété grande et audacieuse pour les hommes de plaisanter avec les paroles de Dieu. Toute parole vaine et profane ajoutera au fardeau du pécheur au jour du jugement, quand la honte éternelle sera sa part....

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

Et [quant à] le prophète, et le prêtre, et le peuple, ... soyez-ils l'un ou l'autre, ou tous; Pas de considération ne sera dû à leur caractère et à leur bureau, rang et dignité: Cela dit, le fardeau du Seigneur; Utilisation de cette phrase d'une manière barénière et ridicule: Je vais même punir cet homme et sa maison; Non seulement lui, mais sa famille, en souffrira. Cela montre à quel point il est ressentie par le Seigneur et quelle chose dangereuse il s'agit de voyager la Parole de Dieu, de faire une plaisanterie de phrases de l'Écriture, ou de blaguer avec eux; C'est une plaisanterie stupide, qui n'est pas commode, oui, impie et abominable. C'est aussi une plaisanterie difficile avec des outils de bord....

CHAPITRE 23:9-40 Condamnation des faux prophètes _1. La complainte de Jérémie à cause des faux prophètes ( Jérémie 23:9 )_ 2. La condamnation de ces prophètes ( Jérémie 23:15 ) 3. Oublié et délaissé ( Jérémie 23:33 ) Jérémie 23:9 . Le prophète est accablé à cause des prophètes méchants, parce que dans la maison de l'Éternel la méchanceté a été trouvée. Les faux prophètes de Samarie avaient conduit le peuple à l'idolâtrie et les prophètes de Juda étaient coupables de toutes sortes d'immoralités. Comme les prêtres, comme les gens ; ils sont tous devenus pour le Seigneur comme Sodome, e

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi

Et [pour] le prophète, et le sacrificateur, et le peuple, qui diront: Le fardeau de l'Éternel, je punirai même cet homme et sa maison. Ver. 34. _Cela dira, Le fardeau du Seigneur. _] _Nempe per ludibrium,_ dans le mépris et la dérision. Voir 2 Chroniques 36:16 ....

LES PROPHÈTES. Jérémie est submergé par le message sévère qu'on lui a confié. Le mal de la terre est encouragé par le prophète et le prêtre ( Jérémie 6:13 ), même le Temple étant déshonoré ( 2 Rois 21:5 ) ; pour cela, ils seront jetés sur un chemin sombre et glissant ( Jérémie 23:9 ). L'immoralité des prophètes du sud est pire que ne l'était la fausse religion du nord ( Jérémie 23:13 ). D'où leur punition ( Jérémie 23:15 ; cf. Jérémie 9:15 ). Ils ins

1-4. Un reste reviendra....