Ésaïe 51:9-11

Cette portion précieuse semble être comme en réponse à ce qui a été dit auparavant. Le Seigneur avait donné des promesses extrêmement grandes et précieuses à son peuple, et maintenant son peuple, comme d'une seule voix, fait au Seigneur une réponse reconnaissante, dans la prière et la louange, que Dieu le ferait. C'est le langage de la foi forte, offerte en Jésus-Christ. Car le bras du Seigneur est le Christ, Deutéronome 7:19 ; ainsi, lorsque le prophète se plaint du peu de succès de la prédication de l'évangile, il l'appelle le bras du Seigneur, Ésaïe 53:1 ; et c'est pourquoi le Lecteur s'apercevra aussi que le Prophète célèbre Christ dans ce bras du Seigneur, qui a coupé Rahab et blessé le dragon ; et assécha la mer, et fit passer son peuple.

Car qui est signifié par Rahab, sinon Pharaon, le dragon, le léviathan; et quelle mer était-ce sinon la mer Rouge ? C'est lui, dit Etienne, qui était dans l'Église dans le désert, Actes 7:38 . Lecteur, comme il est béni de retrouver le Christ, dans toute la rédemption de son peuple ! Voir ces écritures, Habacuc 3:8 , jusqu'à la fin ; Psaume 74:13 .

Et observez, dans cette dernière écriture, comment l'écrivain sacré fait de ce triomphe du peuple de Dieu sur Pharaon et son armée, une viande pour eux dans le désert ; c'est-à-dire que dans l'expérience de la victoire du Seigneur alors, ils ont trouvé de la nourriture pour garder vivante leur foi, dans tous les exercices ultérieurs auxquels ils ont été appelés. Et quel est le dernier chant de triomphe, mais le même ? Ésaïe 35:10 ; Apocalypse 15:3 .