Ésaïe 58:13,14

Je prie le lecteur de s'arrêter sur ce passage, et de marquer les différentes expressions recommandées au peuple de Dieu, pour la célébration due et appropriée du sabbat ; et sûrement il conclura immédiatement avec moi, que si dans l'Église juive, qui n'était qu'un type et une ombre des bonnes choses à venir, ce jour saint devait être observé avec une telle sainteté ; combien plus l'observance du sabbat doit-elle être considérée dans le chrétien, alors que toute la somme et la substance de la loi sont en Christ, et que Jésus lui-même est le sabbat même de ses rachetés, a formé dans leur cœur l'espérance de la gloire ? Le fait de détourner le pied de tout plaisir peut peut-être avoir une allusion à ce que Moïse a été commandé au buisson : suggérer que dans le sabbat nous voyons Christ ; et toutes les approches de Dieu en Christ doivent être faites dans la sainteté.

Voir ces écritures, Exode 3:4 ; Lévitique 10:3 . Ne pas faire nos propres voies, et ainsi de suite, signifie qu'au-delà de tout caractère sacré de l'âme, il doit s'accompagner d'un sentiment conscient de péché et d'un renoncement total à toute pharisaïsme.

Oh! combien précieux est Jésus, dans ses sabbats, dans ses ordonnances, et dans tous les moyens de grâce et de salut, quand l'âme est une fois consciente des besoins et des souillures. Combien peu ces hommes connaissent-ils même la nature même du sabbat, qui passent la plus petite partie de ces saisons sanctifiées, ces occasions d'or bénies, dans une poursuite autre que celle de la seule chose nécessaire ! Comment toutes les âmes fidèles pleurent-elles en secret à la vue de ces troupes de briseurs de sabbat de notre pauvre terre sanglante, pour laquelle la nation pleure, et qui viennent chaque jour du Seigneur pour leur jeu et leurs plaisirs !