Quelle pensée bénie et vivifiante, au milieu de la perspective mélancolique tout autour, du péché et de la douleur, dans l'état misérable actuel des choses, que le royaume de Jésus n'est ni faible ni petit. La promesse est absolue : il verra le travail de son âme et sera satisfait. Certaines de toutes les nations, toutes les langues, tous les peuples viendront à lui. En Jésus, l'autel du Nouveau Testament seront-ils tous acceptés.

Je retiens seulement le lecteur de remarquer que ce passage seul, s'il n'y en avait pas d'autre, suffirait à déterminer que la délivrance de l'Église de Babylone (comme certains voudraient l'avoir) ne pourrait pas être dans la vue du prophète, quand il a écrit cette écriture. Il est vrai que de nombreuses personnes de différents pays se sont jointes à Israël à leur retour ; mais ni Israël lui-même, ni tous les restes dispersés du peuple qui les a rejoints, ne pouvaient justifier des expressions comme celles-ci. Voir Esdras 2:64 .

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