J'appréhenderais que le fait de tuer un bœuf, dont il est ici question, ne signifie pas simplement l'acte de tuer la bête, mais en vue du sacrifice. Et si je fais cela dans l'idée d'une offrande, je mets ainsi à néant le grand sacrifice du Seigneur Jésus ; et ce serait ce que l'Apôtre appelle le crucifier de nouveau, et le mettre ouvertement en honte. Il y a un degré d'expression peu commun dans ces mots, comme s'il tuait un homme ; signifiant l'homme Christ Jésus. Quiconque regarde aux sacrifices, puisque le sacrifice du Seigneur

Jésus-Christ, en guise d'acceptation, déclare pratiquement à toutes fins utiles qu'il craint que le sacrifice de Christ n'ait pas été suffisant, et par conséquent il ajoute cela pour combler le manque. Et tel, soit dit en passant, est plus ou moins le danger de mêler quoi que ce soit de nous avec le corps d'offrande parfait de Jésus-Christ, qui a été offert une fois pour toutes.

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