Jean 1:9

C'était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme qui vient au monde.

Le sens de ce verset, qui en lui-même, selon l'enseignement divin, est aussi clair que n'importe quelle partie de la parole de Dieu, par la perversion ou l'ignorance des hommes, est avancé pour renforcer l'opinion de ceux qui professent que tous les hommes sont dotés avec une lumière intérieure, qui, disent-ils, est suffisante pour tous les buts de la religion. Et cela, ils avancent en opposition directe avec ce que le Seigneur Jésus lui-même a dit, afin que la lumière qui est dans l'homme soit entièrement ténèbres.

Et en conséquence, a consigné ce précepte solennel : Prends donc garde à ce que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres ! Matthieu 6:23 ; Luc 11:35 . Mais le récit de Jean sur Christ dans ce verset est à la fois clair et évident. Si nous acceptons les mots comme se référant à la simple lumière naturelle, rien ne peut être plus vrai que le Christ, en tant que Grand Créateur et Auteur de la nature, éclaire tout homme qui vient au monde avec toute la compréhension que cet homme possède dans la nature.

Et si nous rapportons l'expression à la lumière de la grâce, il est également certain que tout homme qui vient au monde et qui est illuminé par la grâce, doit la dériver entièrement du Christ. Pour que Christ soit l'Auteur et le Donneur des deux. Et c'est clairement dans ce sens que l'Apôtre l'entendait. Car il faut remarquer que l'évangéliste fait ici avancer la gloire de Christ, et non la gloire de l'homme.