Jean 1:1

Jean 1:1 'Au commencement était la Parole, et la Parole était avec (face à face avec) Dieu, et ce que Dieu était la Parole était.'

'Au début.' Cela a sans doute à l'esprit les paroles de Genèse 1:1 (« au commencement Dieu créa »), et pourtant cela remonte au-delà du moment de la création. C'est là que l'esprit des hommes a souvent erré en repensant au commencement de toutes choses et s'est efforcé de comprendre. Nous pourrions paraphraser vaguement, « au commencement avant que le temps ne commence » ou même comme « dans l'éternité passée ».

Les Juifs avaient senti qu'ils avaient la réponse par la révélation. « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Mais John nous ramène au-delà de cela. « Au commencement », dit-il, « avant que le monde ne soit jamais créé, le Verbe était déjà là dans son existence éternelle ». (Comparer Jean 17:5 ). Ici, l'idée grecque du Logos reçoit des vêtements hébreux.

Le verbe 'était' résume l'éternité de la Parole. Quand tout le reste a commencé, la Parole « était déjà en existence perpétuelle ». Celui qui est venu apporter la lumière aux hommes a préexisté la création. Car quand tout a été créé, Il était déjà là, et, comme Jean 1:3 ajoute, était la source de la création de toutes choses ( Colossiens 1:15 ). Comme nous l'apprendrons plus tard, il était le « je suis » ( Jean 8:58 ).

'La Parole était.' Cette expression est similaire à celle par laquelle Dieu s'est révélé à Moïse, car dans Exode 3:14 Dieu s'est révélé comme le 'Je suis', le 'Celui qui est' (voir Jean 8:58 ). À ce moment-là, Celui qui existait depuis le début soulignait qu'Il était également présent pour agir.

Ici, dans l'évangile de Jean, la pensée est dans un sens inverse. Celui qui a été ici parmi nous, et qui a agi dans l'histoire dans la vie de Jésus-Christ, dit Jean, est aussi celui qui « était » au commencement, celui qui pouvait parler de « la gloire que j'avais avec toi avant le monde était' ( Jean 17:5 ).