Voici deux versets, qui contiennent un résumé de toute la Bible ; Christ et ses offices ; Christ et son œuvre ; Le Christ et son caractère : tout ce qui se rapporte à sa Personne glorieuse et à son salut achevé, est impliqué dans ce qui est dit ici. Le passage s'ouvre avec un regard! considérez, prenez note, comme une chose d'une immense conséquence : et d'une immense conséquence en effet elle l'est. Le jour dont il est question ici est aussi similaire à toutes les autres expressions du prophète, le jour de l'évangile, le jour du salut.

Jésus, sous la similitude d'une Branche est pointé du doigt, et très divinement proclamé. Plusieurs prophètes ont décrit le Christ par cette même représentation. Ésaïe 4:2 ; Zacharie 6:12 ; Zacharie 6:12 .

Et en allusion expresse à la maison de David, d'où devait naître le Christ selon la chair, le Prophète l'a décrit, Ésaïe 11:1 . Comme ces représentations se réfèrent clairement au Seigneur Jésus, et en lui ont été achevées, et en aucun autre l'Apôtre bien-aimé ne le montre, Apocalypse 22:16 .

Sa fonction royale est aussi fortement évoquée. Et à quel point Christ est-il pleinement montré comme Roi en Sion, Roi des Nations, Roi des Saints ; le chef et le mari de l'Église, la plus petite référence aux Écritures le prouvera. Psaume 2:6 ; Éphésiens 1:20 , &c, Apocalypse 19:16 .

Et quel volume de bénédictions et de miséricordes sont résumés en un seul, dans ce récit complet que le Prophète donne des propriétés de sa grâce et de son pouvoir royaux. Israël et Juda, Juifs et Gentils, seront également intéressés par son salut. Son nom sera la pleine rédemption de son peuple : et ceci, non seulement de ce qu'il est en lui-même, et dans son propre caractère glorieux et tout-puissant, mais, dans la relation dans laquelle il s'est mis avec son peuple, et dans laquelle par grâce, ils se tiennent en lui.

Jéhovah en lui-même éternel ; et Jéhovah justice parfaite, et Jéhovah notre justice. Car ce qu'il est, il est pour eux, et pour eux, et sa justice, en vertu de cette union avec lui, est à toutes fins utiles la leur ; car il est fait de Dieu pour eux tous, sagesse et justice, et sanctification, et rédemption; de sorte qu'ils se tiennent aux yeux de Dieu, un avec lui, et comme une partie de lui-même. Et l'Éternel déclare que ce ne sera pas seulement le cas; mais que les gens le sauront et le proclameront, comme ceux qui s'en réjouissent et s'en réjouissent : ils l'appelleront ainsi, et vivront dans la jouissance de celui-ci. Y a-t-il jamais rien de plus béni, ou quelque chose de plus gracieux. Lecteur! si nos cœurs ne s'intéressent pas à cette écriture si précieuse, ils doivent être vraiment froids !

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