(20) В¶ D'où vient donc la sagesse ? et où est le lieu de la compréhension ? (21) Le voyant est caché aux yeux de tous les vivants, et tenu à l'écart des oiseaux du ciel. (22) La destruction et la mort disent : Nous en avons entendu la renommée de nos oreilles. (23) Dieu en comprend le chemin, et il en connaît le lieu. (24) Car il regarde jusqu'aux extrémités de la terre, et il voit sous tout le ciel ; (25) Pour faire le poids des vents ; et il pèse les eaux par mesure.

(26) Quand il fit un décret pour la pluie, et un chemin pour l'éclair du tonnerre : (27) Alors il le vit et le déclara ; il l'a préparé, oui, et l'a recherché. (28) Et à l'homme il dit : Voici, la crainte du Seigneur, c'est la sagesse ; et s'éloigner du mal, c'est comprendre.

Ce sont autant de vers doux au même effet. Il devrait sembler que l'esprit de Job lui-même était tellement entraîné dans la contemplation, qu'il ne savait pas comment répondre à sa propre question, ni comment la laisser sans réponse. La manière dont il conclut donne à l'ensemble, si possible, une forme plus évangélique que tout ce qui a précédé. En comparant les écritures avec les écritures, comme il nous est commandé, 1 Corinthiens 2:13 .

nous pouvons mieux former nos conclusions des diverses expressions que nous rencontrons. Job dit en ce lieu : C'est la crainte de l'Éternel, c'est la sagesse ; et s'éloigner du mal, c'est comprendre. Maintenant, comme dans d'autres écritures, on nous dit que la crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse; et que CHRIST est fait de DIEU, pour nous, sagesse ; il devrait sembler s'ensuivre que dans la connaissance du CHRIST, comme sagesse de DIEU, pour le salut, consiste tout ce qui est ici exprimé dans cette crainte sainte et enfantine.

Je me réfère à ces écritures : 1 Corinthiens 1:30 ; 1 Corinthiens 1:30 ; Psaume 111:10 ; Jérémie 32:40 .

Et, comme preuve collatérale, le prophète Isaïe avait pour mission de dire à l'Église, que les « gens sans intelligence » n'auraient aucune pitié ni faveur à leur Ésaïe 27:11 : Ésaïe 27:11 . Isaïe n'est-ce pas ce manque de comprendre une ignorance et un mépris de cette sagesse de DIEU en salut par son cher Fils ?

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